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玉漏迟·咏杯

隋代 / 陈鏊

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."


玉漏迟·咏杯拼音解释:

chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .
.xian sheng xian sheng bu ke yu .ai ping bu ping mei dou shu .
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
ru jin qiao cui jing zhi jin .yi feng lai shu yi chuang ran ..
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..

译文及注释

译文
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了(liao),船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同(tong)伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
想(xiang)着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严(yan)正国法,为什么反而要表彰他呢?
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些(xie)长相厮守却貌合神离的夫妻。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
⑾归妻:娶妻。
(1)常:通“尝”,曾经。
茕茕:孤单的样子
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
(50)颖:草芒。

赏析

  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比(bi)喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  这首诗感情深(qing shen)沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
第二首
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已(du yi)安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十(er shi)多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及(yi ji)最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情(dan qing)系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

陈鏊( 隋代 )

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简 介

陈鏊 陈鏊,东莞人。明代宗景泰间诸生。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷七。

咏史·郁郁涧底松 / 哺晓彤

"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
殷勤不得语,红泪一双流。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


春游曲 / 寻夜柔

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 帛平灵

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。


管晏列传 / 第五岗

今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
(章武再答王氏)
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。


芳树 / 钟离美美

抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
龟言市,蓍言水。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.


屈原列传(节选) / 彭平卉

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。


种白蘘荷 / 谷梁桂香

阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


撼庭秋·别来音信千里 / 万俟秀英

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
苎萝生碧烟。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。


送人游岭南 / 仇晔晔

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 从雪瑶

"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
若向空心了,长如影正圆。"
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。