槐落宫中影，鸿高苑外声。翻从魏阙下，江海寄幽情。"
"吉日兮临水，沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇，
三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。"
浊水淙深辙，荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟，碎浪出寒鱼。
"旅棹依遥戍，清湘急晚流。若为南浦宿，逢此北风秋。
"禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
缝制虽女功，尽度手自持。容貌常目中，长短不复疑。
扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
"买得幽山属汉阳，槿篱疏处种桄榔。
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
huai luo gong zhong ying .hong gao yuan wai sheng .fan cong wei que xia .jiang hai ji you qing ..
.ji ri xi lin shui .mu qing lan xi bai zhi .jia shan gui xi qing dong huang .
san xiang er yue chun guang zao .mo zhu kuang feng liao luan fei ..
zhuo shui cong shen zhe .huang lan yong bai qu .fan zhi liu su niao .sui lang chu han yu .
.lv zhao yi yao shu .qing xiang ji wan liu .ruo wei nan pu su .feng ci bei feng qiu .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
feng zhi sui nv gong .jin du shou zi chi .rong mao chang mu zhong .chang duan bu fu yi .
men shi xin shi tai .ying mao da sui feng .yuan men wei you xi .jing yin dan jia cong .
zhai dao qi ling kuang .jing cheng qi xi xian .zhong xiao chu zou yu .qing ye lv sheng quan .
.mai de you shan shu han yang .jin li shu chu zhong guang lang .
hua bei jun chen qia .en zhan shi shu kang .bu yin ji jiu dian .shui de ji chao zhang ..
huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
译文
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
这里(li)悠闲自在清静安康。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
不由人(ren)缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三(san)军复汉室北定中原！
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生(sheng)离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
怎么砍伐斧子柄？没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子？没有媒人娶不成。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是(shi)否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说(shuo)服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓(xing)一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
决不让中国大好河山永远沉沦！
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
注释
至：到。
忠：忠诚。
准备物资和亲自参与，所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行，以免扰乱正常的主产秩序。
⑤拳拳：眷恋不忘的意思。
5.临：靠近。
（22）穣侯：魏冉，秦昭王舅父封于穰。
⑷花欲燃：花红似火。
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
杨景贤 杨景贤，名暹，后改名讷，字景贤，一字景言。生卒年不详。然明初贾仲明《录鬼簿续编》云"与余交五十年"，永乐初尚得宠于朱明，可知杨氏乃元末明初戏曲家。杨氏本为蒙古人，上辈已移居浙江钱塘，故朱有炖《烟花梦引》言及京都乐妓蒋兰英时云之："钱塘杨讷为作传奇而深许之。"《录鬼簿续编》言杨氏"善琵琶，好戏谑，乐府出人头地。锦阵花营，悠悠乐志。与余交五十年。永乐初，与舜民一般遇宠。后卒于金陵"。按其小传，知杨氏生平有三要。
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。"
"支公好闲寂，庭宇爱林篁。幽旷无烦暑，恬和不可量。
"冉冉众芳歇，亭亭虚室前。敷荣时已背，幽赏地宜偏。
"寒日征西将，萧萧万马丛。吹笳覆楼雪，祝纛满旗风。
忍怀贱妾平生曲，独上襄阳旧酒楼。"
有力则宗楚，何人复尊周。空文徒尔贬，见此眦血流。"
酒醒馀恨在，野饯暂游同。莫使祢生刺，空留怀袖中。"
"拂雾理孤策，薄霄眺层岑。迥升烟雾外，豁见天地心。
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
酣战祈成功，于焉罢边衅。"
"前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。
夕阳天外云归尽，乱见青山无数峰。"
身承汉枝叶，手习鲁诗书。尚说无功德，三年在石渠。"
"家贫惟种竹，时幸故人看。菊度重阳少，林经闰月寒。
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
四方有翘车，上国有蒲轮。行当反招隐，岂得常退身。
"不剃头多日，禅来白发长。合村迎住寺，同学乞修房。
"云雪离披山万里，别来曾住最高峰。
愿比灵山前世别，多生还得此相逢。"
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
雀声愁霰雪，鸿思恨关梁。会脱簪缨去，故山瑶草芳。"
"汉水至清泥则浊，松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家，
轩车争看出都门。人间文武能双捷，天下安危待一论。
小池泉脉凑，危栋燕雏喧。风入松阴静，花添竹影繁。
"见君何事不惭颜，白发生来未到山。
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
有美皇华使，曾同白社游。今年重相见，偏觉艳歌愁。"
莫究希夷理，空怀涣汗恩。颐神方蹈道，传圣乃尊尊。
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
为霖虽易得，表圣自难逢。冉冉排空上，依依叠影重。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕，天衣拂尽苍苔色。
日临宫树高，烟盖沙草平。会当戎事息，联影绕池行。"
"边庭汉仪重，旌甲似云中。虏地山川壮，单于鼓角雄。
"石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。
"二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。因君宦游去，记得春江潮。
"王氏家山昔在兹，陆机为赋陆云诗。
静胜朝还暮，幽观白已玄。家林正如此，何事赋归田。"
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
明月空自圆。故乡回首思绵绵，侧身天地心茫然。"
不记逃乡里，居然长子孙。种田烧险谷，汲井凿高原。
昔人未为泉下客，行到此中曾断肠。"
却忆去年寒食会，看花犹在水堂前。"
望断青山独立，更知何处相寻。"
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
"萧萧凉雨歇，境物望中闲。风际片帆去，烟中独鸟还。
"恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。
为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。"
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
"暂作宜阳客，深知太守贤。政移千里俗，人戴两重天。
鶗鴂流芳暗，鸳鸯曲水平。归心何处醉，宝瑟有馀声。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起，轻翅萦枝舞蝶来。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱。"
"芜城西眺极苍流，漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业，
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒，田园荒废望频空。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。
风寒欲砭肌，争奈裘袄轻。回首家不见，候雁空中鸣。
湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。"
衔鱼鱼落乱惊鸣，争扑莲丛莲叶倾。
"南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。"
直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。"
"赵女乘春上画楼，一声歌发满城秋。
登楼向月望，赛庙傍山行。若动思乡咏，应贻谢步兵。"
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库，分好旌旗入禁营。
为予歌苦寒，酌酒朱颜酡。世事浮云变，功名将奈何。"
"人皆欲得长年少，无那排门白发催。一向破除愁不尽，
半偈初传法，中峰又掩扉。爱憎应不染，尘俗自依依。"
"君为宫保及清时，冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德，
闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。
"休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。
"江陵岁方晏，晨起眄庭柯。白露伤红叶，清风断绿萝。
世上桃李树，但结繁华子。白屋抱关人，青云壮心死。
藻思贞百度，着明并三辰。物情舒在阳，时令弘至仁。
兰芰通荒井，牛羊出古城。茂陵秋最冷，谁念一书生。"
出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。
"（囝，哀闽也。）
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接，郢曲偏宜讽咏频。
常慕正直人，生死不相离。苟能成我身，甘与僮仆随。