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南歌子·荷盖倾新绿

宋代 / 陈至言

何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
江山气色合归来。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

he chu chun shen hao .chun shen yu fu jia .song wan sui zhao yue .tao pu luo chuan hua .
sun ya cheng zhu mao shuang xue .liu hua luo di huan xiao xie .wan gu ying kui xiang zhu xing .
you lai fu yu quan .bu xi cai yu xian .suo tuo de qi di .sui yu yi huo an .
dong xiu fang zhang shi .chun zhong jie gao yuan .qian wan ren jian shi .cong zi bu fu yan ..
yi bi si xian shi .hui deng jian jiu shi .wen jun yi tong bing .zhong ye yuan xiang bei ..
ju san qiong tong he zu dao .zui lai yi qu fang ge xing ..
chun lang zhao sheng ji .xi yang fan ying can .qing liu yi ying yue .jin ye zhong yin kan ..
.yu yu mei duo lian .mo mo kou gua yan .qi shi yuan ru ci .ju mu shui yu huan .
jiang shan qi se he gui lai ..
shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
.shao nian xin mei he zeng jiu .chun ri sui chi bu zai zhong .
xiang que zai bai yan se di .zou qi sheng gui ben guo qu .kong shen dong si si xun xi .
wen rui jing dong huo .yu long yu yu xing .shui chong neng she ying .shan gui jie cang xing .
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
pei wei yao wu li .guan yi fa bu sheng .luan tai long wei dao .he jin shao nian deng ..
zhuang zhi cheng nan duo .liang chen qi fu zhui .ning niu zhong ye yong .pan bin qu nian shuai .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .

译文及注释

译文
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
出征的战士应当高(gao)唱军歌胜利日来。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我(wo)知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小(xiao)事不值得追究。”昭帝不听。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故(gu))。”
  我所思念的美(mei)人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
空林饿虎白昼也要出来咬人。
一夜凄凄角声把晓色催来,看(kan)晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。

注释
⒅南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。
繇赋︰徭役、赋税。
[34]郁乎苍苍:树木茂密,一片苍绿繁茂的样子。郁:茂盛的样子。
⑼雷鸣:宝刀啸吼也。李白《独漉篇》:“雄剑挂壁,时时龙鸣。”
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
(22)责之曰:责怪。

赏析

  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者(qian zhe)举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故(si gu)乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁(xiang chou),而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

陈至言( 宋代 )

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简 介

陈至言 清浙江萧山人,字山堂,一字青崖。早有诗名,为毛奇龄所赞赏。康熙三十六年进士,官编修。有《菀青集》。

于园 / 饶师道

"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。


冀州道中 / 顾龙裳

翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。


念奴娇·插天翠柳 / 释超雪

曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。


论诗三十首·十六 / 俞安期

何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 顾斗英

宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"


长相思令·烟霏霏 / 张子坚

"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。


/ 袁名曜

我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。


端午即事 / 黄葵日

李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。


红线毯 / 尹明翼

虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。


塞鸿秋·浔阳即景 / 李寅仲

有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
故园迷处所,一念堪白头。"