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子鱼论战

唐代 / 释宝昙

"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"


子鱼论战拼音解释:

.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .
xin chu long you shi jia xiong .zhi shi mei xiao lun bing fa .shi shi huan qing li zhan gong .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
yu ling gu yue yan .cong qian ban xin yi .zong shi feng ren jian .you sheng zi jian bei ..
.le shi feng bo diao shi xian .cao tang song jing yi sheng pan .tai hu shui .dong ting shan .
xiao sheng liang wu si .ji qing zao chang chen .jiu nian xi ye tian .wu zhuan nan gong pin .
.mu ye fen fen xiang shui bin .ci zhong he shi wang pin pin .
jing fen bei ye xiang shuang liu .gu yuan xue ding qian shan xi .yuan yan shang li ji di qiu .
yi ran song xia wu san jian .feng zan xian jing dan xia shang .shui rao yu ji lv yu wan .
.jun zhu bao shan xia .he nian ru di xiang .cheng ming gui jiu ye .tan bie jian qiu guang .
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
feng dong ye sheng shan quan fei .yi jia song huo ge qiu yun ..

译文及注释

译文
暗黑的(de)(de)山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归(gui)顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不(bu)要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
天(tian)啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
百灵声声脆,婉(wan)转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
我已经是一个(ge)从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观(guan)察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝(di)奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
它们既有陶渊明篱边(bian)《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

注释
4、含章以时发者:藏善以待时机施展自己
朔漠:拜访沙漠地区。
173、不忍:不能加以克制。
30 扑:此字误,应作“朴”或“璞”。反朴或反璞,均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
183、立德:立圣人之德。
17.适:到……去。
1.晁错:前200年—前154年,颍川今河南禹州人,是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟,力倡削弱诸候,更定法令,招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年(前154年),吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名,发动叛乱,晁错因此被杀。

赏析

  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想(si xiang)感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往(yue wang)前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用(li yong)巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫(wan fu)莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

释宝昙( 唐代 )

收录诗词 (1934)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

送范德孺知庆州 / 钟离凯定

汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。


庚子送灶即事 / 芈菀柳

"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。


从军诗五首·其一 / 百里馨予

青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。


兰溪棹歌 / 图门娜娜

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。


邴原泣学 / 富察壬子

"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。


送魏八 / 夹谷海东

早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
犹是君王说小名。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。


留春令·画屏天畔 / 冒念瑶

衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。"
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,


截竿入城 / 宗政红敏

"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。


应天长·一钩初月临妆镜 / 东郭己未

古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 太叔利娇

气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。