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南浦·春水

明代 / 费以矩

必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"


南浦·春水拼音解释:

bi ruo tian gong zhu ren shi .ken jiao wu zi wei heng mao ..
xiang de jia ren wei qi chi .cui cha xian qu yi shuang xuan .
ru yan ru meng zheng xun de .xi liu hui tou wan wan si ..
.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
tian ya you ma dao .shi ji shang chen sheng .ru ci wei zeng xi .shu shan zhong ji ping ..
.jiu shi chang de zai gao yin .bu nai gong xin ai ku xin .dao zi suo wei yan xia zhen .
.yu ming li bei feng chui dao .guo wu men yin ke dao kai .ren ku ke neng zao gui xiao .
xian jiang shi ju wen gan kun .ning ci ma zu lao guan lu .ken wei yu gan yi shui cun .
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
lian jun jin xiang gao zhi fa .ying wei xing ren yao zheng guan ..
yuan yang xi chi duo qing shen .ri ri shuang shuang rao bang you ..
jiu li ruo wei gui qu hao .zi qi diao xie lv an wang ..

译文及注释

译文
当我在(zai)浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
囚徒整天关押在帅府里,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的(de)缘故。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
  屈原到了江(jiang)滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白(bai);众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
完成百礼供祭飧。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”
更(gēng):改变。
13.青楼:涂饰青漆的楼,指显贵之家,和以青楼为妓院的意思不同。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。
③宽衣带:谓人变瘦。

赏析

  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工(jin gong)巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石(xiao shi)城山(cheng shan)会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的(shi de)必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却(de que)是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

费以矩( 明代 )

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简 介

费以矩 费以矩,字仄平,石阡人。康熙癸卯举人,官新宁知县。

金乡送韦八之西京 / 琴倚莱

"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 太史佳润

我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,


/ 强己巳

重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"


塞鸿秋·代人作 / 澹台晴

小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。


谒金门·杨花落 / 检书阳

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。


生查子·落梅庭榭香 / 裘又柔

水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 风灵秀

同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。


凤凰台次李太白韵 / 暴己亥

轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。


寄外征衣 / 蹇乙亥

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。


李监宅二首 / 索庚辰

风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。