首页 古诗词 游白水书付过

游白水书付过

南北朝 / 释显万

林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
鸡三号,更五点。"
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。


游白水书付过拼音解释:

lin wu ming ya ke .an zhu chang zhe lin .zi yun zhi zi shou .xi shi jiu qu chen ..
sou chun zhai hua hui .yan xi shang piao dao .guo chao sheng wen zhang .zi ang shi gao dao .
ji san hao .geng wu dian ..
.sheng chao xuan jiang chi fu jie .nei shi xuan shi bai bi ting .hai bei man yi lai wu dao .
.qiang xing xun xi shui .xi que can bing zi .hua jing wan wan jin .mai feng qing ling chui .
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
fang yu shi shu du .xiang qu san wu li .jian shi xin yi xi .bu jian xin yi xi .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
huo shi jue xue xian .bu yi yi zi wan .zi xi du ru he .neng zi mei wan mian .
.fang he zai shen shui .zhi yu zai gao zhi .sheng chen huo yi shi .tong wei fei suo yi .
.bai yi zeng bai han shang shu .jin ri en guang dao bi lu .zai ru long lou cheng qi ji .
bing zhu chao tian sui bu hui .lu ren dan zhi wang gao tai .
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .

译文及注释

译文
他天天把相会的佳期耽误。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
清晨起来(lai)刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
扬子驿盖在(zai)树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
在枫叶(ye)掉落的淅沥声中,带(dai)来了秋天的讯息。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万(wan)古流传(chuan)。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉(xi)戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。

注释
⑤淹留:久留。
185. 且:副词,将要。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
13.衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。

赏析

  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚(wang gang)刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自(yue zi)我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情(gan qing)。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔(you tu)与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

释显万( 南北朝 )

收录诗词 (5365)
简 介

释显万 释显万,字致一,浯溪僧。尝参吕本中。有《浯溪集》(《宋诗纪事》卷九二),已佚。今录诗十四首。

南歌子·荷盖倾新绿 / 禹甲辰

遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 武青灵

云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。


行行重行行 / 诸大荒落

剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。


/ 鲜于彤彤

碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
静言不语俗,灵踪时步天。"
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 及从之

潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。


满江红·燕子楼中 / 呼延丙寅

"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 公西树森

"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。


登泰山 / 赫连旃蒙

未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。


鹤冲天·黄金榜上 / 司徒文豪

"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。


宿山寺 / 轩辕松奇

"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"