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生查子·鞭影落春堤

魏晋 / 董史

莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"


生查子·鞭影落春堤拼音解释:

lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
.wo you yin jiang zhu .neng ling zhu xia han .yin tong ji shui nei .gao ru fu yun duan .
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .
meng niao fu qing zao .tong jing reng miao nian .he chou dan xue feng .bu yin yu chi quan ..
shen fang la jiu shu .gao yuan mei hua xin .ruo shi zhou xuan di .dang ling feng yi qin ..
ku ju ci ru zhen .ma chi ye yi fan .qing qing jia shu se .mai mei zai zhong yuan .
.yun chou shi suo gui .qian xi li pian shen .lei jia gui pin zhai .yi guan chu jin lin .
ji zai kun chang diao .yi chao shi yun cui .bai shen ye ming zhu .dai zhao deng yun tai .
yi shang chui su fa .men xiang luo dan feng .chang guai shang shan lao .jian cun yi zan gong ..
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
.chang wang dong ling dao .ping sheng ba shang you .chun nong ting ye qi .ye su chang yun lou .
ba shu lai duo bing .jing man qu ji nian .ying tong wang can zhai .liu jing xian shan qian ..

译文及注释

译文
媒(mei)人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的(de)希望很小。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
王侯们的责备定当服从,
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
不只是游侠们见(jian)了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗(dou)留。
魂啊不要去西方!
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
  陛下(xia)怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停(ting)息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百(bai)里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。

注释
14.分曹:分对。两人一对为曹。
38.胜:指优美的景色。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。
巡守:天子出行,视察邦国州郡。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。

赏析

  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然(sui ran)没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼(da hu)驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽(chang jin)了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望(jian wang)下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其(ci qi)一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

董史( 魏晋 )

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简 介

董史 宋人,字更良,一作良更,自称闲中老叟。所着《皇宋书录》,采南北宋书家一百五十余人,征引典核,考据精审,理宗淳祐二年自作序。

丰乐亭记 / 佴浩清

夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。


题惠州罗浮山 / 范姜永生

"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。


诸将五首 / 濮阳俊杰

蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)


岁暮 / 郎康伯

"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


富贵不能淫 / 难萌运

莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


新柳 / 公西丙申

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。


论诗三十首·二十六 / 邴庚子

二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
敢正亡王,永为世箴。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。


西江月·日日深杯酒满 / 竹甲

昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。


咏雪 / 公羊乐亦

含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。


蓝田县丞厅壁记 / 上官智慧

春日迢迢如线长。"
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。