首页 古诗词 好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

先秦 / 卓田

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
无言羽书急,坐阙相思文。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感拼音解释:

.yue jiao ji tian tao .zhou jing luan lu chen .cang sheng he ke nai .jiang biao geng wu ren .
bai chuan jin diao ku .zhou ji ge zhong kui .ce ma yao liang yue .tong xiao chu jiao qi .
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
.bie li yang liu qing .zun jiu biao dan cheng .gu dao xie qin qu .shen shan jian xia ying .
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
.qing chun zhong ri yu .gong zi mo si qing .ren zu xi yuan hui .qie guan nan mu geng .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
.nan guo jia ren qu bu hui .luo yang cai zi geng xu mei .qi qin bai xue wu xin nong .
zhang ce xun gu ren .jie bian zan ting qi .shi men shu huo xian .huang jing zhuan sen sui .
.xia ma kou jing fei .xiang xun chun ban shi .men luo pan deng xian .die shi du xi wei .
dong ting bai bo mu ye xi .yan hong shi ru wu yun fei .wu yun han .yan hong ku .feng hao sha su xiao xiang pu .jie shi bei qiu lei ru yu .bai ri dang tian xin .zhao zhi ke yi shi ming zhu .zhuang shi fen .xiong feng sheng .an de yi tian jian .kua hai zhan chang jing .
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
但见蝴蝶在(zai)花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
决心把满族统治者赶出山海关。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横(heng)行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离(li)情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色(se)的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼(lang)藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。

注释
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
④庶几:差不多。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”,这里指“差不多治理好了,有希望了”。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。
出:出征。
忙生:忙的样子。

赏析

  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传(lie chuan)》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成(ji cheng)“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想(lian xiang)到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士(ji shi)遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

卓田( 先秦 )

收录诗词 (1643)
简 介

卓田 卓田,[公元一二o三 年前后在世]字稼翁,号西山,建阳人。开禧元年(1205)进士。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰中前后在世。生平事迹不详。能小词,能赋驰声。尝作词云:“丈夫只手把吴钩。欲断万人头。因何铁石,打成心性,却为花柔。君看项籍并刘季,一怒使人愁。只因撞着虞姬、戚氏,豪杰都休。”存于《花庵词选》的凡三首。

蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 费莫美曼

风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。


郑伯克段于鄢 / 乙灵寒

"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"


南歌子·再用前韵 / 强嘉言

洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。


虞美人·曲阑干外天如水 / 邹协洽

临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。


敕勒歌 / 东门醉容

白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。


示儿 / 宓弘毅

"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 司徒春兴

座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。


乞食 / 万俟德丽

好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
以上见《五代史补》)"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。


文赋 / 翦癸巳

"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"


登楼 / 厍癸巳

不是不归归未得,好风明月一思量。"
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。