首页 古诗词 祝英台近·除夜立春

祝英台近·除夜立春

魏晋 / 黎士瞻

三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"蝉声将月短,草色与秋长。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,


祝英台近·除夜立春拼音解释:

san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
.shi shi he fan fu .yi shen nan ke liao .tou bai fan zhe yao .huan jia si zi xiao .
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
yu yan miao miao he chu xun .shi shang mang mang ren zi si ..
xiao chou yi bian jiu zhong she .ping kai gou qi xuan quan shui .ding lian fu rong fu huo sha .
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
ming mu wang chen lv .tan kong ru shang cheng .ming chen fan ming lu .he ji lian nan neng ..
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
gong ye jie luo ri .rong hua qi cu chuan .yi yu yi dao yi .san shan qi zhuo bian .
.qian nian mai mei jing he wei .bian hua yi jiang wan wu qi .
.xian ta cong ma lang .yuan ri ye ming guang .li chu wen tian yu .chao hui re yu xiang .
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
xiong jian jiu huo luo .ye yin qiu feng qi .bu shi lan wei long .ci fei yan ping shui .
shi fei kong shi shen pi .liang tu you fen zhong zai .suo yu wu lao wang si .
.zuo ye su qi lian .jin chao guo jiu quan .huang sha xi ji hai .bai cao bei lian tian .
.gui ji zhi ming you ji ren .fan fei xiang xu shang qing yun .jie lian cai zi ning wei wo .

译文及注释

译文
决不让中国大好河山永远沉沦!
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
看岸上酒旗随(sui)风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经(jing)霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
屋前面的院子如同月光照射。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也(ye)没法看到我的家。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心(xin)绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只(zhi)海鸟。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒(lan)。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗(cha)去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
77、器:才器。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
⑸待:打算,想要。
①天际:天边。

赏析

  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不(he bu)秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用(shi yong)的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗(da su)人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩(jiao nen)难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规(gui),感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国(yin guo)破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

黎士瞻( 魏晋 )

收录诗词 (1469)
简 介

黎士瞻 黎士瞻,高要人。明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐撰《岭海名胜记》卷五。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 平圣台

世上虚名好是闲。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。


感遇诗三十八首·其十九 / 孙永清

御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


大铁椎传 / 蔡鸿书

况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


尚德缓刑书 / 贺允中

空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
《野客丛谈》)
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。


新晴野望 / 黄辂

听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 子兰

"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 黄承吉

"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"


忆江南词三首 / 刘台斗

"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。


眼儿媚·咏红姑娘 / 沈桂芬

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 陈梦良

大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。