摸鱼儿·问莲根有丝多少
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
南陌草争茂，西园花乱飞。期君举杯酒，不醉莫言归。"
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:
chun lao xue you zhong .sha han cao bu shen .ru he qu pi ma .xiang ci du xian yin ..
lai feng xian xiang neng kuang jiu .reng mian wu jun bo e sheng ..
nan mo cao zheng mao .xi yuan hua luan fei .qi jun ju bei jiu .bu zui mo yan gui ..
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
reng lian gu li yi yi lian .zi you qing guang chu chu sui . ..pan shu
.gu qin chen yi jian yong mo .zi gu ni pan yu nai he .qian li jiao qin xiao xi duan .
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
译文及注释
译文
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天(tian)(tian)上人间清明平安。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
当时(shi)玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最(zui)先听到秋风的声音。
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么(me)奢求呢？
国家需要有作为之君。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。
一夜凄凄角声把晓(xiao)色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转(zhuan)星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们(men)，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
注释
10.群下：部下。
⑵着翅：装上翅膀。这里形容太阳腾空，久久不肯下山。
②银貂：银灰色的貂皮衣服。
必 ：一定，必定。
9、人主：人君。[3]
不艾（yì）：不停止。艾，止息，停息，悔改。
赏析
前两句以一青二白，突出(tu chu)了梨花的特点(te dian)。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇(si zhen)的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种(geng zhong)，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
第二首诗写浣花溪，状其水势(shui shi)浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
诗人把蒲草拟人化了，写得它像有知觉、有感情似的，在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态，也写得很传神。作者静中写动，以动衬静的艺术技巧，十分高超。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的国力也达鼎盛，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归(gui)。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇(si zhen)的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种(geng zhong)，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
第二首诗写浣花溪，状其水势(shui shi)浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
诗人把蒲草拟人化了，写得它像有知觉、有感情似的，在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态，也写得很传神。作者静中写动，以动衬静的艺术技巧，十分高超。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的国力也达鼎盛，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归(gui)。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
创作背景
《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
王同祖( 唐代 )
收录诗词 (2392) 首
简 介
王同祖 王同祖，字与之，号花洲，金华（今属浙江）人，余嵘孙婿。幼年侍父宦游，弱冠入金陵幕府，时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿（刘克庄《龙学余尚书神道碑》），淳祐九年，通判建康府。十年，添差沿江制置司机宜文字。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
分阴当爱惜，迟景好逢迎。林野熏风起，楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽， ——孟郊
馀烈暧林野，众芳揖兰荪。 ——王纯
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
送仲高兄宫学秩满赴行在
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
三山望金陵寄殷淑
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面，不忍看君莫惜颜。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋，草香权当绮罗茵。
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
不将御盖宣恩泽，谁信将军别有功。"
穷穴何山出，遮蛮上国宁。残阳高照蜀，败叶远浮泾。
平生德义人间诵，身后何劳更立碑。"
带花疑在树，比燎欲分庭。 ——皎然
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
湖边采莲妇
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
任道时新物，须依古法煎。轻瓯浮绿乳，孤灶散馀烟。
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
殊私得逾程。飞桥上架汉， ——韩愈
一晨长隔岁，百步远殊界。 ——韩愈
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
西江怀古
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
喜字漫书三十六，到头能得几多时。"
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
可怜谢混风华在，千古翻传禁脔名。"
"卸帆清夜碧江滨，冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月，
全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。"
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
野色
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
绛节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
恩荣在片言，零落亦须臾。何意还自及，曲池今已芜。"
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
咏铜雀台
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
忠信皇恩重，要荒圣德传。戎人方屈膝，塞月复婵娟。
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
掩映红桃谷，夤缘翠柳堤。王孙竟不至，芳草自萋萋。"
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
凉州词三首
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
赑赑左顾龟，狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙，芝田霭生香。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
喷雪萦松竹，攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
涉江采芙蓉
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
任道时新物，须依古法煎。轻瓯浮绿乳，孤灶散馀烟。
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
国风·卫风·河广
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
伊余何所拟，跛鳖讵能踊。块然堕岳石，飘尔罥巢氄。 ——孟郊
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
积水鱼梁坏，残花病枕欹。怀君潇洒处，孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"