商颂·长发
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
"身名身事两蹉跎，试就先生问若何。
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
"头陀独宿寺西峰，百尺禅庵半夜钟。
遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。
检得旧书三四纸，高低阔狭粗成行。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
商颂·长发拼音解释:
qian ri kuang feng zuo ye yu .can fang geng he de cun wu ..
huang yang jing yu zao .shen shen jin yu tang .fen ting jie ming fu .dui yuan ji chu huang .
.shen ming shen shi liang cuo tuo .shi jiu xian sheng wen ruo he .
cong ci de zuo liang ren shen .dao zhou min .min dao yu jin shou qi ci .
.tou tuo du su si xi feng .bai chi chan an ban ye zhong .
huang huang ming li ke .bai shou qian bai bei .wei you gao pu she .qi shi xuan che gai .
jian de jiu shu san si zhi .gao di kuo xia cu cheng xing .
yi xi zhe ju yan zhang di .ba yuan yin ku hu sui xing .duo yu jia yi chang sha ku .
hong huo lu qian chu zhu deng .gao diao qin zheng yi liang nong .xiao hua man ke er san sheng .
fa qu fa qu ge tang tang .tang tang zhi qing chui wu jiang .zhong zong su zong fu hong ye .
.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
译文及注释
译文
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好(hao)痛快淋漓(li)地喝一场。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿(yi)那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默(mo)默地陪伴着我啊。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
啼声(sheng)越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半(ban)百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人《相思》王维 古诗。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
市(shi)集和朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
注释
（159）这句是说：您即便有了像张仪和公孙衍那样能干的臣子，要想成功一种与百姓同享太平的事业，那也是办不到的。
世传：世世代代相传。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗：烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
⑽顾：照顾关怀。
⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。
闻道：听说。坼（chè）：裂开。这里是绽开的意思。
内：内人，即妻子。
32.年相若：年岁相近。
赏析
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音(de yin)情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风(ran feng)采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常(fei chang)符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志(zhi)、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
第五章“于嗟阔兮(kuo xi)”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
善读诗者，当悟(dang wu)诗外(shi wai)之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中(ci zhong)，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音(de yin)情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风(ran feng)采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常(fei chang)符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志(zhi)、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
第五章“于嗟阔兮(kuo xi)”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
善读诗者，当悟(dang wu)诗外(shi wai)之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中(ci zhong)，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
创作背景
《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），以及文王继承遗烈，使周之基业得到进一步发展。
汪梦斗( 五代 )
收录诗词 (8816) 首
简 介
汪梦斗 梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。
点绛唇·咏梅月
复彼租庸法，令如贞观年。
叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。超遥望云雨，摆落占泉坻。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。"
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。谪居今共远，荣路昔同趋。
酒箴
本性便山寺，应须旁悟真。"
"绮树满朝阳，融融有露光。雨多疑濯锦，风散似分妆。
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
犬吠穿篱出，鸥眠起水惊。愁君明月夜，独自入山行。
美服颁王府，珍羞降御厨。议高通白虎，谏切伏青蒲。
凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。阴灵何处感，沙麓月无光。"
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
送春 / 春晚
独眠仍独坐，开襟当风前。禅师与诗客，次第来相看。
不觉定中微念起，明朝更问雁门师。"
"自笑营闲事，从朝到日斜。浇畦引泉脉，扫径避兰芽。
荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种，
天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。连城边将但高会，
"汉法戎施幕，秦官郡置监。萧何归旧印，鲍永授新衔。
岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。
哭罢持此辞，吾将诘羲文。"
楚归晋知罃
妖狐变美女，社树成楼台。黄昏行人过，见者心裴回。
头风不敢多多饮，能酌三分相劝无。"
山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。"
郡民犹认得，司马咏诗声。"
岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
正气歌
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
"孟夏清和月，东都闲散官。体中无病痛，眼下未饥寒。
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
君不见建中初，驯象生还放林邑。君不见贞元末，
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。
好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。"
景星
谁知将相王侯外，别有优游快活人。"
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
襄阳九里郭，楼堞连云树。顾此稍依依，是君旧游处。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
济世料君归未得，南园北曲谩为邻。"
朱栏映晚树，金魄落秋池。还似钱唐夜，西楼月出时。
"前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。
鹦鹉曲·赤壁怀古
客宾于中接，儿孙向后传。王家夸旧物，未及此青毡。"
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊，
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
"宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。
箕山
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
泓澄动阶砌，澹泞映户牖。蛇皮细有纹，镜面清无垢。
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。"
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
词海跳波涌，文星拂坐悬。戴冯遥避席，祖逖后施鞭。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。"
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
不动为吾志，无何是我乡。可怜身与世，从此两相忘。"
寄欧阳舍人书
劝君还却司空着，莫遣衙参傍子城。"
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
"能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
"提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，
清机发为文，投我如振琼。何以慰饥渴，捧之吟一声。"
不种东溪柳，端坐欲何为。"
咏笼莺
积素光逾密，真花节暗催。抟风飘不散，见晛忽偏摧。
"红芳怜静色，深与雨相宜。馀滴下纤蕊，残珠堕细枝。
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
"连山断处大江流，红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史，
平地才应一顷馀，阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟，
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。"