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蟾宫曲·咏西湖

唐代 / 钱家塈

"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

.yin de che hui mo ren en .que cheng ji mo yu shui lun .
.hu lu pian kuang han .bian bing bu gan xian .fang qiu chao fu nu .zong huo ye sou shan .
lao shi que si tian zhu zhu .bian jiang xu jia qu liu sha ..
.yi zhang he zui si he ming .tou shui wei jun yu qu ping .
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
wei da ji zhang han .fei cai ji mi heng .yuan huai hun yi an .you fen gu kan jing .
.shuai lao ying nan geng jin qu .yao qi jing juan zi chao bu .zong wu xian xiao yi cang zhuo .
bu mei gu deng qian .shu juan wang ji ke ..
zheng dong mu fu shi san zhou .gan wang fei cai tian shang you .guan zhi yi dao wu pin zhi .
nian nian su wei tian yan jin .zeng ba gong xun zou jian zhang ..
.gui ti jin yin chu xian qin .xiao sa jiang cheng liang du chun .yi pai shui qing yi jian dan .
jing qu yun zhen qi .shu dian yan xing yao .ye yu ru xiang yi .song chuang geng jian zhao ..
chuan hua du shui lai xiang fang .zhen zhong duo cai ruan bu bing .

译文及注释

译文
巨大的(de)波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
少壮时独立功勋三边平(ping)静,为国轻生只有随身佩剑知。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
以我的经历告诉那些小(xiao)人家痴情的女儿(er),千万要慎重不要将终生轻易许人。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  山前(qian)灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
清明前夕,春光如画,
  “臣听说,古(gu)代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王(wang)轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷

注释
⑶一日程:指一天的水路。
①京都:指汴京。今属河南开封。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
④震:惧怕。
行:乐府诗的一种体裁。

赏析

  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面(mian)对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得(rong de)如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造(ju zao)语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其(fu qi)事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

钱家塈( 唐代 )

收录诗词 (7173)
简 介

钱家塈 钱家塈,字第五,嘉善人。康熙甲午举人,官随州知州,重宴鹿鸣。有《䑥居吟稿》。

汾沮洳 / 时奕凝

应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。


美人赋 / 仉懿琨

得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。


菩萨蛮·寄女伴 / 段干殿章

江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。


修身齐家治国平天下 / 那拉念巧

往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 完颜冷丹

南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。


双调·水仙花 / 梁丘旭东

东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。


共工怒触不周山 / 段干香阳

"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。


渔父·收却纶竿落照红 / 仲君丽

丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
吟君别我诗,怅望水烟际。"
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 乙丙午

鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,


大雅·灵台 / 双艾琪

"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"