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村行

五代 / 邢宥

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"


村行拼音解释:

luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
ming chao geng nie ceng xiao qu .shi gong yan xia dao lao xian ..
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
yan yan liu guang re ning cui .yan dao tuan peng duo shuang chi .xi he he nu qiang zong pei .
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
.ye ya shu jia ya .li qun hu yuan fei .chang sheng yuan shen shou .jin si wei shang fei .
sha lu ru yao ying .ting lian si zhan xiang .bu tong jie yu yong .tuo yi yuan jun wang ..

译文及注释

译文
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
枣花纷纷落在衣襟上(shang)。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树(shu)底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
别说欢乐的时光很多(duo),其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘(wang).看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻(ke)印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空(kong)灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍(yan),从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
小芽纷纷拱出土,
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。

注释
9.窥:偷看。
⒂景行:大路。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
11、周旋动静:这里指思想和行动
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
(5)荡击:猛烈冲击。益暴:更加暴怒。

赏析

  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏(song bai)冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得(huo de)读者强烈的感情共鸣。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾(ta zeng)通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方(yi fang)面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

邢宥( 五代 )

收录诗词 (2319)
简 介

邢宥 (1416—1481)广东文昌人,字克宽,号湄丘道人。正统十三年进士,授御史,出巡福建,平反被诬为盗之平民。天顺中为台州知府,成化中改知苏州,有治绩。旋以右佥都御史巡抚江南十府,开丹阳河,筑奔牛闸。寻兼理两浙盐政,罢黜不称职之属吏多人。后引疾归。

赵威后问齐使 / 华文钦

闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 陈祖安

故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"


南乡子·好个主人家 / 方孝标

遂使区宇中,祅气永沦灭。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
方知此是生生物,得在仁人始受传。


南乡子·捣衣 / 刘元徵

玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
翛然不异沧洲叟。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 灵默

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
治书招远意,知共楚狂行。"


愚溪诗序 / 释希昼

道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。


思帝乡·花花 / 钱镠

人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。


九日寄岑参 / 林霆龙

断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。


戏赠郑溧阳 / 许成名

大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
出为儒门继孔颜。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 苗仲渊

"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,