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蝶恋花·别范南伯

唐代 / 樊晃

适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。


蝶恋花·别范南伯拼音解释:

shi lai ming pei zhe .fu shi shui jia nv .ni zhan zhu zhui lv .yu shi cui mao zan .
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
wu wen bei ming dian .sheng de wei shi ji .sheng ren zai shan chuan .xue shi bao yuan xi .
.fa shi dong nan xiu .shi shi hao jia zi .xiao fa shi er nian .song jing e mei li .
.qiu yue zhao xiao xiang .yue ming wen dang jiang .shi heng wan lai ji .shui luo han sha guang .
shan ji liu he chu .jiang fan qu du fan .mu qing ci jing shui .qiu meng shi yun men .
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .
yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
.wei yu sa gao lin .chen ai zi xiao san .geng geng xin wei ping .chen chen ye fang ban .
shuang wo miao zi di .qin yan fen yi wei .heng yang jin wan li .nan yan jiang he gui .
yao ai ru tian he .ming mang jian dao xin .chao ran wu su shi .qing yan you kong lin .
shan ze shi hui ming .gui jia zan xian ju .man yuan zhi kui huo .rao wu shu sang yu .
ju chou qie bu qi .he bi lun qin shu .fu zi jue zhe ye .qi neng yi wo hu .

译文及注释

译文
南方地区有很多生长茂盛的树(shu)木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在(zai)这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而(er)空了。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
了不牵挂悠闲一身,
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可(ke)以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交(jiao)并。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
我寄身此地和你隔(ge)着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。

注释
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
20至圣人:一本作“至圣”。
菽(shū):豆的总名。
②燕脂:即胭脂。

赏析

  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相(lei xiang)似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  组诗的第(de di)二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另(er ling)一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那(gan na)桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议(ji yi)初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命(jun ming)安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

樊晃( 唐代 )

收录诗词 (1939)
简 介

樊晃 樊晃,唐诗人。其名又误作樊冕、樊光、楚冕。郡望南阳湖阳(今河南唐河西南湖阳镇),句容人。玄宗开元时登进士第,又中书判拔萃科。大历间,仕硖石主簿,又曾任祠部、度支员外郎。玄宗天宝中,为汀州刺史,历兵部员外郎。代宗大历时任润州刺史。诗律清奇,文辞丰赡,有诗名于当时。与诗人刘长卿、皇甫冉等均有唱和。大历年间(770—780),樊晃曾集杜甫诗为《杜甫小集》,收录杜诗二百九十首,并为作《杜工部小集序》。此为杜诗集本之祖,史家皆论定樊晃为杜甫身后第一知己。《全唐诗》存其诗一首,断句一联。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 东门云波

啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 太叔亥

高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
令复苦吟,白辄应声继之)
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。


诉衷情·送春 / 乐正浩然

艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 富察平灵

新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。


少年游·离多最是 / 西门振巧

归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"


春日偶成 / 妘展文

拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
郡中永无事,归思徒自盈。"
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"


早发焉耆怀终南别业 / 那拉天翔

"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
一逢盛明代,应见通灵心。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"


行香子·七夕 / 亓官松申

"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"


别离 / 木初露

蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
联骑定何时,予今颜已老。"
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。


临江仙·记得金銮同唱第 / 西门高峰

"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"