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再上湘江

两汉 / 苏再渔

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"


再上湘江拼音解释:

mo kong wen ju jiu .qiang xia he zeng zhu .jiang shang yi you you .cheng zhong duo hui yu .
ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
shan lin shao ji yang .shi lu duo jian zu .ji xie fa tan ren .shen wu jie qiong chu .
dan ling chang shou jun .bu jue que gui cheng .zhi ni jiang hu shang .yin o guo yi sheng ..
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
wan gan gao miao zhu .san yue xu ting shu .wo xi yi jun shi .jun jin huai wo chu .
.xie fu zhi lian jing qi xin .xu xun gao si wang jiang chun .long wen yuan shui tun ping an .
han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .
you chuan yong liang yi .bu shu dui liu cao .wei wen gang ji yuan .he bi shi qian dao ..
yun de ci dao lai .he lv fu he ying .qiong da you qian ding .you xi wu jiao zheng .
shi zhe bu fu jian .bei zai chang yi yi .cun zhe jin ru he .qu wo jie wan li .
qing ling shi quan yin .ya dan feng song qu .sui shi jun zi xin .bu ai fan si zhu ..

译文及注释

译文
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作(zuo)匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却(que)不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是(shi)对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数(shu)不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给(gei)荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开(kai)齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。

注释
216、身:形体。
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。
〔23〕苏子瞻:即苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡,宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判,历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷,贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间,累迁翰林学士,出知杭州、颍州,再贬惠州、琼州,赦还卒于常州,谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家,有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公:即韩琦(1008—1075),字稚圭,宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时,西北边事起,韩琦任陕西经略招讨使,与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间,名重当时,为宋廷所倚重,时人称为“韩范”。西夏和成,入为枢密副使,嘉中官同中书门下平章事。英宗立,封魏国公。琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘:韩琦曾与其兄在黄州居过,黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文:“魏公去黄州四十馀年,而思之不忘,至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
点兵:检阅军队。
11.饮:让...喝
(52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

赏析

  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行(xian xing)意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的(lan de)可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起(xiao qi)后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像(hao xiang)要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾(de zai)难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠(de zhong)告,可以免去一场无妄之灾。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

苏再渔( 两汉 )

收录诗词 (1483)
简 介

苏再渔 苏再渔(1692-1749),字胜耕,苏东坡21世孙,今无锡市惠山区杨桥人。干隆七年在无锡兰溪淡斋为《苏氏族谱》写有《编修族谱序》。

九日蓝田崔氏庄 / 诸葛赛

"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。


金乡送韦八之西京 / 糜梦海

年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。


百字令·半堤花雨 / 宰父智颖

李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"


献钱尚父 / 微生志刚

读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。


题情尽桥 / 香艳娇

由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。


鲁连台 / 蔚飞驰

养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。


青溪 / 过青溪水作 / 战诗蕾

清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"


唐多令·秋暮有感 / 濮阳旎旎

可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 尹己丑

"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,


南涧中题 / 竺白卉

"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"