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霜天晓角·桂花

魏晋 / 释元祐

不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"


霜天晓角·桂花拼音解释:

bu ru zi ci tong gui qu .fan gua qiu feng yi xin cheng ..
yu jian yi chun zi .chun han ru jian dao .liao yang zai he chu .mo wang ji zheng pao ..
.jue li kong shan qiu fu chun .yu kan cang hai hua cheng chen .
jiang jun kong shi zi ran duo .shi tian han shui lian jing fu .xue ran xiang yun jie chu bo .
reng dao bu chou luo yu qi .nv lang chu jie zhi sang lan ..
zhong lai yue ding jie xu pao .tiao deng xue ke qi han dian .gong ming xi seng ruo fei chao .
xin fen qin gu dao .bai fa lian huang jin .gong you ren jian shi .xu huai ji wu xin ..
mu shan shi jian niao shuang gui .zhao yun feng huo jing li bao .jian ye feng shuang bi shu yi .
lv tui can sui zhong .gu fei qie xiang qian .diao peng suo sou zai .yao shu na seng chuan .
.dao zei zong heng zhu e wen .sui wei liu shi fan jun xuan .
ming nian geng you xin tiao zai .rao luan chun feng zu wei xiu ..
sao ye han shao ding .rong bing xiao zhu ping .chang yin nei zhai chu .duo ke kou chan jiong ..
yue fu qing xu yu tu hou .cui pan bo fu yan zhi xiang .bi wan qiao bing fen zhe jiang .
zheng bei chong sheng xuan lao er .jin jun you jie xue neng shi ..

译文及注释

译文
没有(you)想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如(ru)仙境一般。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
假如不是跟他梦中欢会呀,
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
  “圣明的先王(wang)制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所(suo)以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上(shang)甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。

注释
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
62、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
眸:眼珠。

赏析

  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和(jing he)一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下(ju xia)还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢(ge ba)出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而(yin er)他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人(liao ren)已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

释元祐( 魏晋 )

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简 介

释元祐 释元祐(一○三○~一○九五),俗姓王,信州上饶(今属江西)人。为南岳下十二世,黄龙慧南禅师法嗣。历住道林、玉涧、云居诸寺。哲宗绍圣二年卒,年六十六。《禅林僧宝传》卷二五、《五灯会元》卷一七有传。今录偈四首。

登泰山 / 王伯成

绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
学得颜回忍饥面。"
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。


陇西行四首 / 李维桢

入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 释晓聪

莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。


山店 / 李南阳

万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。


真兴寺阁 / 王振

"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"


采薇(节选) / 莫柯

象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
自笑观光辉(下阙)"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 李之仪

"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。


沁园春·十万琼枝 / 王荪

"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 程和仲

"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"


赠清漳明府侄聿 / 奚侗

"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"