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寒食下第

明代 / 陶锐

"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。


寒食下第拼音解释:

.jun xin shang qi yin .jiu yu bang gui lu .zai chao mei wei yan .jie yin guo cheng qu .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
sa sa qiu yu zhong .qian qian shi liu xie .tiao bo zi xiang jian .bai lu jing fu xia .
.jiang nan xiang song ge yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan jun zheng bei lu .
yi zhang bu ke liao .bei huan qi yi xun .xiang feng cheng yuan bie .hou hui he ru jin .
shan shang tian jiang jin .ren jian lu jian yao .shui dang yun li jian .zhi yu du xian qiao .
qiu he shang you yu .mu niao fu pian fan .zhi bi yi he wei .xie wo xin zhong yuan ..
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..
shu liu fu zhuo zu .qian dui diao yu weng .tan er fan ji xu .tu si lian ye dong ..
er lin qing wei xi .xin xiang bai yun xian ...ji shi ..
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
.wo xing shi zhu yue .meng mei huai suo huan .jiu fu du wang yuan .jin lai zi you pan .
.ta ri zeng you wei .wei jia yu zhi cun .ke lian gong dian suo .dan jian sang yu fan .
lin mu bei fan shuang .he da lian shan hong .peng e li yu yi .fu shi jing ji cong .

译文及注释

译文
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了(liao),都喝得醉醺醺的。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而(er)凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
仿佛是通晓诗人我的心思。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗(ke)明珠,晶(jing)莹透亮,跳荡悬浮。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时(shi)候,和老朋友携手到(dao)城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。

注释
⑩刻泥:用胶泥刻制铁模。这句是说你们何不干脆用泥巴作钱来欺骗人民,这样岂不是更容易得到好处吗?
⑾明日句:唐郑谷《十日菊词》:“节去蜂蝶不知,晓庭还绕折空枝。”此词更进一层,谓重阳节后菊花凋萎, 蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。
⑧瓶沉金井:指彻底断绝,希望破灭。金井,饰有雕栏的井。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
软语:燕子的呢喃声。

赏析

  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了(liao)把这一道理(li)阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此(yin ci)必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲(qu)》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏(jie zou)抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙(pu xu)、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
其二
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

陶锐( 明代 )

收录诗词 (2666)
简 介

陶锐 陶锐,字辛垣,黄冈人。光绪丙子进士,官吏部主事。有《玉香斋诗草》。

望驿台 / 濮阳访云

省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"


夏夜追凉 / 甲雨灵

送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 雪泰平

"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。


过虎门 / 乌孙春广

是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
驾幸温泉日,严霜子月初。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。"
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 亓官园园

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。


长相思·一重山 / 羊雅逸

"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。


念奴娇·我来牛渚 / 费莫夏岚

"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 庚甲

"残花与露落,坠叶随风翻。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


小孤山 / 诸葛瑞玲

沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 巩溶溶

珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。