首页 古诗词 巫山峡

巫山峡

近现代 / 魏杞

雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。


巫山峡拼音解释:

lei dian sui shen bi .yu long luo cai jian .xian xiao pei yong shi .qing shu zai gan quan .
.yun dang wu zi yuan chu ji .mao cai diao cui bu de gui .
man ting fang cao zuo cheng hen .tiao di peng lai ru meng pin ..
jian mei han zheng fa .mo xin di zhong chui .su yan xue ning shu .qing xiang feng man zhi . zhe jing shan niao san .xie ren ye feng sui .jin ri cong gong zui .he ren dao jie ..
.xing dian hua guan dao shi yi .zi yang gong nv hua shen fei .
.nan chao cai zi shang tu qiong .bi jing ying xu wen ye gong .shu jian ban shen li si shang .
chou chang bu tong chen tu bie .shui yun zong ji qu you you ..
ta tai xing yin xing .zhen shi wo lun wen .ji ci xun chang jing .lai duo zhi shi jun ..
shu yu han chi ri .shan jiang tui jiu chen .lan wei can ci ye .zhu bao he zhu lin .
shi ye qi han niao .shen lin jing gu seng .wei feng chuang jing zhan .xi yu ge yin deng .
.wan su shang gao shan .gao shan ruo ping di .li jin xin bu yuan .tong wo jia si shi .
dai mao ming shu ge .liu li bing jiu gang .hua lou duo you zhu .luan feng ge shuang shuang ..
xian yuan qiu cao han zhu ling .tian kong jue sai wen bian yan .ye jin gu cun jian ye deng .
qing ge xiang duan yin ping ge .di wai hong chen la ju gui .lou qian dan yue lian jiang bai ..
zao xuan gao shu he .jing zhen mu shan heng .ting chu wu ren jian .chen ai man zeng sheng ..
.mu fa qing zhai su dong gong .gui hua song yun man yan feng .zi xia xiao se qiu shan ji .
chi cheng yun xue shen .shan ke fu gui xin .zuo ye xi zhai su .yue ming qi shu yin .

译文及注释

译文
八月的(de)北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有(you)穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日(ri)。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名(ming)利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南(nan)飞,家书不能寄回。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪(xue)盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田(tian),俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?

注释
何许:何处。
⑥ 避地:因逃避战争祸乱而移居他地。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
(15)去:距离。盈:满。
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⑴行香子:词牌名。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。

赏析

  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明(ming)在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境(jing)界。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴(zai wu)山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无(mo wu)言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来(da lai)。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时(tong shi)生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

魏杞( 近现代 )

收录诗词 (9552)
简 介

魏杞 魏杞(1121—1184)南宋官员。字南夫,一字道弼,寿州寿春(今安徽寿县)人,移居明州鄞县(今属浙江)。绍兴十二年进士。受经于明州赵敦临。以宗正少卿为金通问使,不辱使命,连擢参知政事、右仆射兼枢密使,后出知平江府,以端明殿学士奉祠告老。

承宫樵薪苦学 / 常敦牂

"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
"促促因吟昼短诗,朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久,
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。


登快阁 / 濮阳子荧

"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,


踏莎行·春暮 / 公羊安晴

韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 廖半芹

"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 枫芷珊

早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,


国风·邶风·泉水 / 竹峻敏

"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。


杂诗十二首·其二 / 欧阳天震

犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 胖葛菲

海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。


嘲春风 / 上官永生

无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"


行路难·其一 / 机荌荌

迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。