译文
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一(yi)生本是十分悠闲的。
她姐字惠芳,面目美如画。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助(zhu)君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信(xin)却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇(chong)高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给(gei)齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
注释
34.舟人:船夫。
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
⑵输绿:输送绿色。陂(bēi):池塘。
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
⑴岁暮:年终。南山:唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。