译文
不知寄托了多少(shao)秋凉悲声!
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没(mei)有不叫天的;遇到病(bing)痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近(jin)世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿(er)烟也不冒出。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
注释
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
举:全,所有的。
⑽吊:悬挂。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。