首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

明代 / 韩锡胙

有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

you niao you niao ming yan zi .kou zhong wei sheng wu ni zi .chun feng chui song lang wu jian .
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
wei er mou ze duan .wei wu mou shen chang ..
lai de guan xian qie shu san .dao jun hua xia yi zhu lang ..
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
hui yan feng qian yan .chun hui jin que hui .lian xing si ren qu .tong zang yi ren lai .
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
nian zi shu you wu .liao yong qian bei xin .zan jiang li zi duo .bu shi wang qing ren ..
chang jie bao ming xing qiao cui .ruo bi hong zhen shi xing ren ..
se ju sheng bei yang tian su .tian bu qian yan jun wei shi .ya shen shou qu bai yu ji .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
bai you dang er yue .yi zui zhi qian jin .dao chu gong qing xi .wu ci jiu zhan shen ..
mo dao lao zhu fang yi shao .feng chun you sheng bu feng chun ..

译文及注释

译文
对于你的仇恨,我(wo)死也不会遗忘!
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥(ou)悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
当此年老多(duo)病乘丹南(nan)行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了(liao)寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因(yin)为愁才长得这样长。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象(xiang)有西风飕飕而生。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。

注释
7.之:代词,指起外号事。
⑵驿(yì)边:释站附近。驿,古代政府中的交通站。古代官府传递公文,陆路用马,水路用船,沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓,按时都要被官府差遣去服役拉纤,生活极为艰苦。
33、瞻顾遗迹:回忆旧日事物。瞻:向前看。顾:向后看。瞻顾:泛指看,有瞻仰、回忆的意思。
⑼南箕:星名,形似簸箕。北斗:星名,形似斗(酌酒器)。 
(15)肆:所以。戎疾:西戎之患。殄:残害,灭绝。
桃弧棘矢:桃木做的弓,棘木(酸枣木)做的箭。

赏析

  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主(de zhu)张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足(shui zu)闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照(hui zhao)耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  柳宗(liu zong)元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采(er cai)用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  1.融情于事。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

韩锡胙( 明代 )

收录诗词 (9565)
简 介

韩锡胙 清福建青田人,字介圭,号湘岩。干隆十二年举人,历官松江知府。工诗古文及书画。有《滑疑集》。

上林赋 / 璇茜

回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 晏庚午

淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
今日勤王意,一半为山来。"
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。


晚桃花 / 万俟钰文

四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"


归鸟·其二 / 子车夏柳

遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
船中有病客,左降向江州。"
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 段干淑萍

况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。


惜秋华·木芙蓉 / 称秀英

三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。


寄王屋山人孟大融 / 穰乙未

"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
主人宾客去,独住在门阑。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"


临江仙·癸未除夕作 / 钟离超

但问主人留几日,分司宾客去无程。"
南人耗悴西人恐。"
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 诸葛俊涵

随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"


古朗月行 / 司空沛凝

"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
寄言荣枯者,反复殊未已。