首页 古诗词 望江南·超然台作

望江南·超然台作

未知 / 岳莲

惟以永叹。涕霣潺湲。"
江鸥接翼飞¤
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
前非不要论。"
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
香风簇绮罗¤
慵拙幸便荒僻地,纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨,却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实,生涯一半在渔舟。世人若便无知己,应向此溪成白头。
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,
王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"
国有大命。不可以告人。
花蕊茸茸簇锦毡¤
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。


望江南·超然台作拼音解释:

wei yi yong tan .ti yun chan yuan ..
jiang ou jie yi fei .
ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .
qian fei bu yao lun ..
tao he li a po .shan zhou wang bo mu .jian zei bu gan dou .zong you cao xin fu .
ying ti fang shu nuan .yan fu hui tang man .ji mo dui ping shan .xiang si zui meng jian ..
xing mou gu zhi jing shen qiao .luo xiu ying feng shen duan xiao .er jin chang da lan po suo .zhi yao qian jin chou yi xiao ..
xiang feng cu qi luo .
yong zhuo xing bian huang pi di .zong ting yuan niao yi he chou .ou zhen yao jiu qi mei yu .que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you shi tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .shi ren ruo bian wu zhi ji .ying xiang ci xi cheng bai tou .
.feng dai han .zhi zheng hao .lan hui wu duan xian lao .qing qiao qiao .meng yi yi .
wang yang shu .de mi shi huang ya .wan rui chu sheng jiang ci lei .
.luo ju bao bao qiu bo ran .mei jian hua de shan liang dian .xiang jian qi yan shi .
.wu xia pei hui yu .yang tai dan dang yun .jiang shan kong yao tiao .chao mu zi fen yun .
.yu gou luan zhu diao ying wu .wan zhuan liu chun yu .yun ping leng luo hua tang kong .
kuang xue ren feng chui .ri mu kong jiang bo lang ji .fang cao an .liu ru si ..
guo you da ming .bu ke yi gao ren .
hua rui rong rong cu jin zhan .
zi yu ju jiu yi .cheng fu fu yu hai .sheng ren zhi yi you suo zai .
yuan ya kai jing xiao .jia mu du kong wei .shui ji qian lei fa .zhu lian wan guan chui .

译文及注释

译文
  有子问曾子道:“在先(xian)生(孔子)那里听说(shuo)过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这(zhe)不(bu)是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打(da)算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
只有那一叶梧桐悠悠下,
鱼(yu)在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则(ze)击刁斗传令。
京城道路上,白雪撒如盐。
夜幕降临,倏忽间清风吹散(san)了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
魂啊不要去南方!
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜(xian)血凝成暗紫。

注释
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
(35)淫放:指洒脱不受拘束。
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
34.斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。

赏析

  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村(shan cun)农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不(shi bu)同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说(shuo),诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  次句“一片孤(gu)城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  一字(yi zi)至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

岳莲( 未知 )

收录诗词 (6588)
简 介

岳莲 名或作王莲。清女僧。字韵香,号玉井道人,又号清微道人。居无锡双修庵。娴吟咏,解琴理。书法二王,兰竹清韵有骨。

昭君怨·梅花 / 宋逑

柏台深处识风姿,南国春残送我时。幕府日长松影瘦,琴书窗小竹香迟。山杯持酒分椰子,石密和浆摘荔支。从此朱厓明月夜,飞云频与寄相思。
殷颜柳陆,李萧邵赵。
厉王流于彘。周幽厉。
芦中人。岂非穷士乎。"
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤
"火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐劝,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。


采莲曲 / 薛公肃

近天恩。
还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。


感旧四首 / 苏学程

"天口骈。谈天衍。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
"井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。
无言泪满襟¤
尧授能。舜遇时。


水龙吟·落叶 / 李大成

步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
"冠剑不随君去,江河还共恩深。歌袖半遮眉黛惨,
展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。"
爰字孔嘉。髦士攸宜。


岳阳楼 / 李士瞻

"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。
弃置勿重陈,委化何所营。"
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
翠云低¤
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
山河壮丽雄三楚,人物风流忆二苏。自古必争形胜地,当年曾屈霸王图。吕梁东下波涛险,芒砀西来岛屿孤。试上黄楼酹明月,百金取酒未为迂。


周颂·思文 / 胡介

崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
"缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春¤
天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
以为二国忧。"
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。


疏影·梅影 / 王廷干

薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。
也拟便休还改过,迢迢争奈一年期。"
"百足之虫。三断不蹶。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
"狐裘尨茸。一国三公。


生查子·年年玉镜台 / 刘熊

任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
背楼残月明¤
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。
柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼,
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。


采桑子·西楼月下当时见 / 王增年

深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
烂熳三春媚,参差百卉妍。风桃诸处锦,洛竹半溪烟。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
二年边戍绝烟尘,一曲河湾万恨新。从此凤林关外事,不知谁是苦心人。陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
"香灭帘垂春漏永,整鸳衾。罗带重,双凤,缕黄金。
马亦不刚。辔亦不柔。
杜鹃啼落花¤


元丹丘歌 / 蒋冽

啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
映帘悬玉钩。
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。
津树萧萧旅馆空,坐看疏叶绕阶红。故乡千里楚云外,归雁一声烟雨中。漳浦病多愁易老,茂陵书在信难通。功名倘遂身无事,终向溪头伴钓翁。
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
"国诚宁矣。远人来观。
采多渐觉轻船满。唿归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。"
可怜安乐寺,了了树头悬。