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卖柑者言

宋代 / 浦应麒

一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"


卖柑者言拼音解释:

yi fu xin zui wan wu bian .he kuang chi you zhi cu ta .an de bu yi xiong pi zhan .
ren yan fu fu qin .yi he ru yi shen .ji zhi si sheng ji .he zeng ku le jun .
wu lu zai qi xia .ji mo feng ri mu .men wai zhuan ku peng .li gen fu han tu .
huan you xie xie chou chang shi .chun lai shan lu jian mi wu ..
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
qi ru si xian sheng .chu chu liang wei yi .he bi chang yin yi .he bi chang ji shi .
ban nv en yi zhao .si wang fu gan zhen .hui guang sui gu bu .sheng si shu yao chun .
na jiang chen ban zhuo chao yi .wu qian yan li jiao zhi zu .san bai pian zhong quan shi wei .
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
qi nu peng you lai xiang diao .wei dao huang tian wu suo zhi .
.fan shu yu wei tui .liang biao qian yi qi .han wen yu sheng shuai .di xiang wei biao li .
ji jian lin chou sun .pin jing yan yin chu .sui hua he shu hu .nian shao bu xu yu .
.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
cang cang lu cao qing hao qi .geng jiu fen qian ku yi sheng .yu jun ci bie zhong tian di ..

译文及注释

译文
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝(di)又特别给予他们丰厚的赏赐。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘(lian)幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
但风雨嫉妒鲜(xian)花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔(xi)日(ri)的诗书都变得卑贱。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片(pian)蝉叫声。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也(ye)陡然变得稀少起来。

注释
④雪:这里喻指梨花。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
选自《左传·昭公二十年》。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。

赏析

  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  为了充分利用白云的形象和作用(zuo yong),这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也(yu ye)不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  随着“行云飞去(fei qu)”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善(wei shan)。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

浦应麒( 宋代 )

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简 介

浦应麒 浦应麒,字道徵,号后岩。明无锡人。瑾子。嘉靖十一年(1532)进士。选庶吉士,任翰林院编修,以修实录功擢经筵讲官,晋左春坊赞善。有《后岩集》。

玉壶吟 / 陈大方

领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。


晏子不死君难 / 高越

左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。


和郭主簿·其二 / 卢梦阳

"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。


庆清朝慢·踏青 / 赵良器

"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
何须自生苦,舍易求其难。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 金正喜

"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,


夔州歌十绝句 / 杨伯岩

忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


醉公子·漠漠秋云澹 / 温庭筠

莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 林谏

会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。


李夫人赋 / 乐史

予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。


书边事 / 沈复

我可奈何兮一杯又进歌且歌。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。