译文
（有一个）姓刘的一个人(ren)是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在(zai)田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍(kan)树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游(you)乐从容？
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。
有莘国君(jun)为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
韩愈谈论到(dao)张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身(shen)为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
也许饥饿，啼走路旁，
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
飞鸟消失在故乡的天空上，在晴空下你独自一人东去，家乡的妻子在催促着你这个游子归家，日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发，落花间梦了无痕，如果你可以给我寄来思念的词句，我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
注释
伤：悲哀。
⑥两河：指河北东路、西路，当时为金统治区。狐兔：指敌人。
觉来：醒来。觉：睡醒。垂：流而不落之态。
①萨都剌在1332年（元文宗至顺三年）调任江南诸道行御史台掾史，移居金陵（今南京市）。该词大约作于此时。
[2]金羁（jī）：金饰的马笼头。