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峨眉山月歌

明代 / 黄馥

雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


峨眉山月歌拼音解释:

xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
jiu ju gong nan bei .wang lai zhi ru zuo .wen jun jin wei shui .ri xi du qing luo ..
shu se ying wu jiang bei qiu .tian ya shang jian huai yang yue .yi lu nan sui gui shui liu .
qing chun yi fu guo .bai ri hu xiang cui .dan kong he hua wan .ling ren yi yi cui .
chuan wei yi .xiang jiu cuo .nai shi xuan wang zhi chen shi zhou zuo .
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
li ren wan su ke lian se .an neng dian bai huan wei hei ..
zhe he bei gao feng .ku ji hou chao can .hu yue ying da hai .tian kong he man man .
xiu fu tang hua ying .qing pao cao se ying .liang yuan xiu zhu zai .chi zeng jie jiao qing ..

译文及注释

译文
人已老去(qu),秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
“谁能统一天下呢?”
对月亮有什么(me)好处,而有玉兔在其腹中?
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也(ye)还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨(ju)冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成(cheng)海市蜃楼。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。

注释
其子患之(患):忧虑。
34、兴主:兴国之主。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
⑷好去:送别之词。犹言好走。

赏析

  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸(wang yi)注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行(yi xing)言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到(duo dao)家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家(gui jia)的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花(chun hua)争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

黄馥( 明代 )

收录诗词 (8534)
简 介

黄馥 字筱云,武进人,会昌知县曾慰女,广东运同江阴金武祥室。

春游 / 李清臣

迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。


宿迁道中遇雪 / 汪森

"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


咏秋江 / 释达珠

自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。


秋夜 / 吴礼之

"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。


小明 / 凌策

寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。


闻雁 / 张应兰

花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。


虞美人·寄公度 / 贡安甫

予其怀而,勉尔无忘。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


柏林寺南望 / 黄佺

前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。


八六子·洞房深 / 李及

树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
汩清薄厚。词曰:
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"


田家元日 / 杜叔献

顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。