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点绛唇·桃源

元代 / 徐炘

大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。


点绛唇·桃源拼音解释:

da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
.an ma ye fen fen .xiang jie qi an chen .hui bian zhao yin ji .fen huo song gui ren .
yu qin sheng qiao qiao .luan jing chen mi mi .xi wei lian li zhi .jin zuo fen fei he .
yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
neng lai jin ri guan qi fou .tai shou zhi yong fang wan ya ..
.qian sui hua qian wu shi er .jin nian hua qian wu shi wu .sui ke nian gong tou fa zhi .
.sun lao lan chang hua jian xi .shuai weng xiang dui xi fang fei .can ying zhuo yu yong xiu zhuan .
jin lai yun yu kuang .jiu shang hun meng zhi .kuang nai jiang feng xi .he jun qiu xing shi ..
.fan cao xi pu feng ye an .zhu zhi ge song ju hua bei .
shi zhi luo xia fen si zuo .yi ri an xian zhi wan jin .
fu li ling ying wu .ci feng di lu lu .zhan wen zhong diao yang .she ce yi wan hu .
yan tie shang shu yuan bu zhi .he kuang jiang tou yu mi jian .hong kuai huang cheng xiang dao fan .
nan shan ru she xia .jiu weng zai chuang tou .ren jian you xian di .he bi yin lin qiu .
bu zhong dong xi liu .duan zuo yu he wei ..
wen zhang zhuo luo sheng wu di .feng gu ying ling mo you shen .
kui xiang ren tui lu .shui he li zhi shu .ba jia tao li yi .lian suo ze bu zhu .

译文及注释

译文
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的(de)(de)桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来(lai)洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏(xia)又到。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与(yu)之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引(yin)起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也(ye)只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。

注释
⑶繁露:浓重的露水。
鼓:弹奏。
⑻西窗:思念。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。

赏析

  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不(yun bu)幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠(shi you)长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来(chu lai)!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在(she zai)反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛(fan pan)。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

徐炘( 元代 )

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简 介

徐炘 徐炘,字吟香,号晴圃,天津人。干隆壬子举人,乙卯会试,特赏内阁中书,累官山西巡抚,迁光禄寺卿。有《吟香室诗集》。

渔家傲·雪里已知春信至 / 陆肱

雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 释了悟

身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。


宿楚国寺有怀 / 冯骧

约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,


院中独坐 / 张鹤龄

"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"


渔父·浪花有意千里雪 / 陈士章

直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"


听晓角 / 吴伟明

吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。


感遇十二首 / 张岳崧

巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,


游白水书付过 / 施佩鸣

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。


相见欢·落花如梦凄迷 / 朱显之

乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。


日出入 / 毛熙震

"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。