译文
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人(ren)传颂,但读起来感觉已经没有什(shi)么新意了。
《母别子》白居易 古(gu)诗,子别母,白天的阳(yang)光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后(hou)园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
贺兰山下战士们列阵(zhen)如云,告急的军书日夜频频传闻。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难(nan)攻占。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先(xian)规划好了的。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
注释
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
⑷红雨:比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》:“桃花乱落如红雨”。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。
⑹金槽:镶金的琵琶弦码。枨枨:琵琶声。
⑿晼(wǎn)晚:日暮。春晼晚:春暮。晼:一作“院”。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
负:背负。