首页 古诗词 使至塞上

使至塞上

元代 / 舒焘

"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,


使至塞上拼音解释:

.gui lin zhen zhong de .lian mu jie shu cai .zhi qi zi xiao zhang .yuan xin wu zan hui .
yue zhu qiao ji shui jing pan .zi lian huai hai tong ni zi .hen po ning xin wei neng si .
.bian feng juan di shi .ri mu zhang chu yi .qi jiong san tong jiao .shan han yi dian qi .
si lin feng jing he xiang rao .ju cun li luo xiang qian du .zhu si xu kong cui zi piao .
diao weng zuo bu qi .jian wo wang lai shu ..
.sheng ge ba qu ci bin lv .ting zhu yi yin jiu xiao zhai .chou bu jie yan tu man zhuo .
wu shan wei shen wan hua zhe .jian di hong guang duo mu ran .yao feng you du chou xing ke .
nan bao er xing zhong bu zhuan .mo ling tou fu liu zhu yi ..
shi ba jiu yi bei .zui bao yin you kuang .mian xiang liang gao shi .le dao xi wen zhang .
.jun bu jian xi shi tong xin ren .hua zuo yuan yang niao .he ming yi xi bu zan li .
ke xi feng qing yu xin li .wu nian pao zhi zai qian zhong ..
bu shi qian lou fu fu kan .kua zhang fu gui xiang he ren ..
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .

译文及注释

译文
  后来他佩着(zhuo)铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮(mu)归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开(kai)一样。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆(jiang)界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候(hou);成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
“魂啊回来吧!
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永(yong)使我怀念。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登(deng)上快阁来放松一下心情。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点(dian)也不顾念我呀。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。

注释
13、长:助长。
⑨南山老:指商山四皓。商山为终南山支脉,故曰“南山老”。老,全诗校:“一作皓。”
58居:居住。
(6)生颜色:万物生辉。
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。
(76)列缺:闪电。

赏析

  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者(zuo zhe)是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和(xiang he)事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗(su zong)崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  潮州在今广东东部,距当时京师(jing shi)长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

舒焘( 元代 )

收录诗词 (6412)
简 介

舒焘 湖南溆浦人,字伯鲁。诸生。官户部郎中。梅曾亮弟子,工诗文。有《绿绮轩文钞》等。

国风·邶风·谷风 / 应炜琳

静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"


归园田居·其二 / 向之薇

"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
达哉达哉白乐天。"
以下见《纪事》)
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,


相见欢·无言独上西楼 / 甫长乐

"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 仲孙海利

山中白云千万重,却望人间不知处。"
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
誓不弃尔于斯须。"
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 佟佳一诺

或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,


女冠子·元夕 / 尹卿

"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。


题破山寺后禅院 / 段干丽红

"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天


金陵五题·石头城 / 慈绮晴

"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,


咏弓 / 纳喇辽源

微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。


李贺小传 / 司寇继峰

昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。