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唐多令·秋暮有感

金朝 / 曹宗

大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。


唐多令·秋暮有感拼音解释:

da gu xiao shu chang zai yan .que xiao chang an zai tian wai ..
xu zhi bu shi shi ren shi .kong yi quan sheng ju pan qi ..
.wen dao yang du nv .lian juan er xi chang .zi fei huang du ke .bu de dao yun fang .
.ji ren cheng zhen .shou ba fu rong .fan bi hao jie .yao ran kong zong .
ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
ou zuo ke xing qin di zuo .que ying xu bao shi yan guang .
zhe lai wei jin bu xu xiu .nian shao zheng lai mo yu liu .
yun ya yi li qian wan qu .zhi shi yu weng xing ye mi .
.ye si shu zhong wan mu qiu .ou xun ti chu ren ming hou .guan li nan jun ying xian xia .
.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
xue shu di zi he ren zai .jian dian you feng jian cao wu ..
niao si jiang cun lu .hua can ye an feng .shi nian cheng di shi .lei ma juan xi dong ..
san jian mao dian zou hu li .yu lin zhuang si bei lin qi .lu di huan tong tan feng bei .

译文及注释

译文
我(wo)非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
治理川谷马上(shang)大功告成,尧帝为何对他(ta)施刑?
  太子和他的宾(bin)客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝(si);飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带(dai)回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴(yin)也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。

注释
⑶秋姿:犹老态。
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
27.既然:已经这样。已:(做)完了。勿动:不要再动它。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
(7)候:征兆。
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。

赏析

  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(hui ji)(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者(zuo zhe)所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策(ying ce)杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  第五章至第八章(ba zhang),是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  苏东坡曾(po zeng)说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也(shi ye)不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

曹宗( 金朝 )

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简 介

曹宗 曹宗(一四五二 — ?),字宗道。海阳(今潮州)人。明宪宗成化七年(一四七一)举人。入太学,为祭酒丘浚所重。后官国子监助教。以丁母忧归,卒于家。事见清道光《广东通志》卷七二。

小雅·大东 / 亥幻竹

"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。


东都赋 / 叭梓琬

"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 乾甲申

忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 司徒千霜

"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,


北齐二首 / 梦露

静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。


桑柔 / 马佳丙申

直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。


早秋山中作 / 范姜文超

"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"


山行留客 / 闾云亭

如今高原上,树树白杨花。"
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。


晏子谏杀烛邹 / 百里攀

一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
巫山千丈高,亦恐梦相失。"


东方之日 / 赫连壬

果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"