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牧童诗

五代 / 张景修

"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


牧童诗拼音解释:

.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
zha shi yi you jian .chen si wu jue yuan .sheng qian bu ren bie .si hou xiang shui xuan .
.yang fan xiang he chu .cha yu zhu zheng dong .yi luo ren yan jiong .wang cheng niao lu tong .
bai yun ben wu xin .you ran ban you du .dui ci tuo chen yang .dun wang rong yu ru .
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
.he zhou duo qing cao .chao mu zeng ke chou .ke chou xi chao mu .wang zhu zan ting zhou .
shan ming xue qi niao .yue lai sui an qiong .xun kong jing yu xiang .niao niao yun xi zhong ..
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .
.qiu ye feng chui huang sa sa .qing yun ri zhao bai lin lin .
chen chen zhong xiang ji .miao miao zhu tian kong .du wang ying wei sui .cang sheng si xie gong ..
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
wei bei zou han dan .guan dong chu han gu .qin di wan fang hui .lai chao jiu zhou mu .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .

译文及注释

译文
从前愁苦凄滚的(de)(de)往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我(wo)想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
水深桥断难(nan)前进,大军徘徊半路上。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪(guai)我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
江岸的枫叶渐渐衰(shuai)老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
拖着手杖,独(du)上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。

注释
36.虾(há)蟆:蟾蜍的通称。虾蟆,现写作“蛤蟆”。
非:不是。
暴:涨
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。 
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。

赏析

  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无(he wu)间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
第一首
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回(ni hui)来!”
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人(sheng ren)不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切(you qie)身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

张景修( 五代 )

收录诗词 (7434)
简 介

张景修 张景修,[约公元1090前后在世]字敏叔,常州人。生卒年均不详,约宋哲宗元佑中前后在世。元丰末,(公元一o八五年)为饶州浮梁令。工词,传今者甚少。终祠部郎中,年七十余卒。平生所作诗几千篇,号《张祠部集》。人物潇洒,文章雅正。登治平四年进士第,虽两为宪漕五领郡符,其家极贫穷,京市屋以居。热爱花花草草,有十二客之说,认为“以牡丹为贵客、梅花为清客、菊花为寿客、瑞香为佳客、丁香为素客、兰花为幽客、莲花为净客、桂花为仙客、茉莉为远客、蔷薇为野客、芍药为近客、荼蘼为雅客。”

相思 / 张洵

"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
别后经此地,为余谢兰荪。"
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。


遐方怨·花半拆 / 林菼

皇恩倘岁月,归服厕群英。"
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
王吉归乡里,甘心长闭关。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 李叔与

"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。


酬刘柴桑 / 张延祚

云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"


申胥谏许越成 / 德宣

故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。


送天台僧 / 刘昭

始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。


月夜忆舍弟 / 释希明

激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
何必流离中国人。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 叶发

金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


谒金门·美人浴 / 乐仲卿

神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
玉尺不可尽,君才无时休。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。


相送 / 李景雷

佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。