首页 古诗词 春宵

春宵

宋代 / 詹一纲

苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"


春宵拼音解释:

yuan zhong zhen mu yuan zi qi .huang jin zuo ye bai yin zhi .qian nian wan sui bu diao luo .
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
wei ming han shui ji .yao luo chu ren xi .dan jian huang jiao wai .han ya mu mu fei ..
liang xin xiang xi de .bi jing gong tan xiao .ming huan gao chuang mian .shi jian yuan shan shao .
.pian shi yang gong hou .qi liang jiang shui bin .hao ci qian gu shi .duo lei wan jia ren .
lu jiu ying shan ke .chuan chi ji shui qin .bai yun chang zai yan .liao zu wei ren xin ..
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .
chao ye tong cheng tan .yuan qi yu qi ming .chang qu xuan gai ji .yin jian chu xi jing .
.qing yang bu wang dao .xuan lan tao zhen xing .xin ruo tian xia chun .gao yu yu zhong sheng .
.zi cong bie jing hua .wo xin nai xiao suo .shi nian shou zhang ju .wan li kong liao luo .
shan he tian yan li .shi jie fa shen zhong .mo guai xiao yan re .neng sheng da di feng ..
kou dao heng he sha fu sha .ci seng ben zhu nan tian zhu .wei fa tou tuo lai ci guo .
fu yan zheng er miao .cai ming zhong dang shi .hua sheng lian zheng tuo .heng men gong bie ci .
yi su fei xiang su .xin nian gai gu nian .ji men kan huo shu .yi shi zhu long ran .
.bai cong ling guan zhang .you nv zi ni si jiang shang .ling fu shi yun .
qing gui chun zai rong .bai yun mu lai bian .qian fei zai li yi .qi fu lei ru xian ..

译文及注释

译文
太阳出来(lai)就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的(de)凄鸣,褒城里传来公(gong)鸡报晓之声。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟(yin)咏长啸着,一边悠然地行走(zou)。竹杖和草鞋轻(qing)捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
  几(ji)天后(hou),孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第(di)二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

注释
(4)捐瘠(jí):被遗弃和瘦弱的人。 捐,抛弃; 瘠,瘦。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
(12)远主:指郑君。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
⑹汉家:唐代诗人多以汉代唐。 【汉家大将:指封常清,当时任安西节度使兼北庭都护,岑参在他的幕府任职。】

赏析

  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛(shi fo)之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入(ru)情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及(guo ji)其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一(wu yi)缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

詹一纲( 宋代 )

收录诗词 (3876)
简 介

詹一纲 詹一纲,字正朝,号肃宇。惠来人。一惠弟。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生[一],授保定判官,驻赤城,督宣府军饷。秩满,晋广西河池知州,寻解组归。清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

东飞伯劳歌 / 华复初

水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。


清人 / 闻一多

归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。


诏问山中何所有赋诗以答 / 鲁仕能

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。


杏帘在望 / 张氏

恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。


怀天经智老因访之 / 甘汝来

近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。


还自广陵 / 何钟英

"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"


小雅·黍苗 / 舒辂

文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 陈赓

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


南乡子·路入南中 / 张延祚

哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
汉家草绿遥相待。"
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
早向昭阳殿,君王中使催。


鹧鸪天·上元启醮 / 吴琪

"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"