舂歌
经疾史恙万片恨，墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑，
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
人间未有关身事，每到渔家不欲归。"
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
幽人带病慵朝起，只向春山尽日欹。
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
舂歌拼音解释:
jing ji shi yang wan pian hen .mo zhi bi zhen ru you shen .he chi pan lu bi suo xie .
zhi jin you you shu ye diao .dan rao mei tai feng yu qi ..
ren jian wei you guan shen shi .mei dao yu jia bu yu gui ..
li shi feng sheng xuan .ba qia di fang tan .gen shang lu qian di .kong zhong kuang bo lan .
bu jue lao cong tou shang lai .qiong si qiu ke xiu tan xi .da ru zhou zhao yi chen ai .
fan xu cong rong shui bu xing .jiu zhong guang xian shi zhou min ..
.dong feng chui nuan yu .run xia bu neng xiu .gu dao yun heng bai .yi shi ke gong chou .
xuan cao sheng tang jie .you zi xing tian ya .ci qin yi men wang .bu jian xuan cao hua .
shang yuan yuan ri huo ming tang .wu di wang kong bai yu huang .
you ren dai bing yong chao qi .zhi xiang chun shan jin ri yi .
he shi bu yin de .jiang ling sheng xuan yuan .kou xian zao hua fu .zao po ji guan men .
译文及注释
译文
门外，
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
无数山岩重叠，道路盘(pan)旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
鸱鸟在枯桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西(xi)园草地上。
“魂啊回来吧！
白(bai)露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
恐怕自己要遭(zao)受灾祸。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇，遇到的绿林好汉竟然也知道我(wo)的名字。
米罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。
注释
⑶世界：指宇宙。
②月黑：没有月光。
④王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别：王孙别后，音信断绝，令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许，何处。《楚辞·招隐士》云：“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》：“咸阳古道音尘绝。”柔桑，嫩桑。《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，……爰求柔桑。”
⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。
平明：天亮的时候。咸阳：秦都咸阳，在今陕西咸阳市东北。此借指唐都长安。
赏析
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转(zhuan)，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情(gan qing)基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认(zhuang ren)为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
本篇题称“咏所见”，当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见，且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情，这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描，不作半分解释和评论，这种意在言外的含蓄，也是令人过目难忘的。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一(shi yi)、二年间，时陆游居山阴。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
几度凄然几度秋；
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转(zhuan)，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情(gan qing)基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认(zhuang ren)为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
本篇题称“咏所见”，当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见，且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情，这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描，不作半分解释和评论，这种意在言外的含蓄，也是令人过目难忘的。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一(shi yi)、二年间，时陆游居山阴。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
几度凄然几度秋；
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
史迁( 金朝 )
收录诗词 (2571) 首
简 介
史迁 元明间镇江府金坛人，字良臣。笃学慎行，明初屡征不起。洪武中辟召为蒲城知县，迁忻州知州，以祀事去官。复知廉州，所至以治称。归田十年，作《老农赋》以自见，又追和元遗山乐府三百篇。有《清吟集》。
蝴蝶飞
暗榻尘飘满，阴檐月到稀。何年灯焰尽，风动影堂扉。"
洞水流花早，壶天闭雪春。其如为名利，归踏五陵尘。"
"七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
"萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味，
断烧缘乔木，盘雕隐片云。乡关百战地，归去始休军。"
"弯弓注碧浔，掉尾行凉沚.青枫下晚照，正在澄明里。
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，
贺新郎·怀辛幼安用前韵
至今青山中，寂寞桃花发。"
仙凡路阻两难留，烟树人间一片秋。
泉遣狙公护，果教ce子供。尔徒如不死，应得蹑玄踪。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在，贱子谋身自有门。
"逍遥蓬阁吏，才子复诗流。坟籍因穷览，江湖却纵游。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
"不是流莺独占春，林间彩翠四时新。
春宵多旅梦，夏闰远秋期。处处牵愁绪，无穷是柳丝。"
相州昼锦堂记
"梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋，
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。"
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
清朝还要廷臣在，两地宁容便结庐。"
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
拥棹思悠悠，更深泛积流。唯将一星火，何处宿芦洲。
杨柳
"叠叶与高节，俱从毫末生。流传千古誉，研炼十年情。
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲。"
夜静着灰封釜灶，自添文武养丹砂。"
未遣蒲车问幽隐，共君应老抱桐孙。"
"虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。退鹢已经三十载，
立意雪髯出，支颐烟汗干。世间从尔后，应觉致名难。"
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
采桑子·重阳
江头铁剑鸣，玉座成荒垒。适来歌舞处，未知身是鬼。"
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
"下马青山下，无言有所思。云藏李白墓，苔暗谢公诗。
雨工避罪者，必在蚊睫宿。狂发铿訇音，不得懈怠僇.
唿童具盘餐，擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻，或煠两把菊。
"四十年前百战身，曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮，
答客言多简，寻僧步稍迟。既同和氏璧，终有玉人知。"
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
临江仙·樱桃落尽春归去
"路臣何方来，去马真如龙。行骄不动尘，满辔金珑璁。
月姊殷勤留不住，碧空遗下水精钗。"
夕霭垂阴野，晨光动积流。家山一夜梦，便是昔年游。"
石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。"
从此逍遥知有地，更乘清月伴君过。"
至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。"
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
羌村
"先知左袒始同行，须待龙楼羽翼成。
故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。"
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。支遁今无骨，谁为世外交。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦，世世高流水石心。
灯影看须黑，墙阴惜草青。岁阑悲物我，同是冒霜萤。
南泾有渔父，往往携稚造。问其所以渔，对我真蹈道。
闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。"
答人
"去住如云鹤，飘然不可留。何山逢后夏，一食在孤舟。
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
带帆分浪色，驻乐话朝班。岂料羁浮者，樽前得解颜。"
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
"包山信神仙，主者上真职。及栖钟梵侣，又是清凉域。
假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落，马归争撼玉连环。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。"
感遇十二首·其一
草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。
谁怜化作雕金质，从倩沉檀十里闻。"
池平鸥思喜，花尽蝶情忙。欲问新秋计，菱丝一亩强。
有琴不张弦，众星列梧桐。须知淡澹听，声在无声中。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手，寸心唯系别离肠。
"上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
"望月疑无得桂缘，春天又待到秋天。
欲建九锡碑，当立十二楼。琼文忽然下，石板谁能留。
送增田涉君归国
乱水藏幽径，高原隔远津。匡庐曾共隐，相见自相亲。"
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几，仰卧高声吟太玄。
"南楚西秦远，名迟别岁深。欲归难遂去，闲忆自成吟。
病中无限花番次，为约东风且住开。"
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
吁嗟华风衰，何尝不由是。"
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"