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宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

明代 / 桂馥

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
有人学得这般术,便是长生不死人。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..
.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
you ren xue de zhe ban shu .bian shi chang sheng bu si ren .
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..

译文及注释

译文
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立(li)着的楼宇,高大(da)雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟(yan)雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发(fa)出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又(you)将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝(si)丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。

注释
33.佥(qiān):皆。
⑺有所思:古乐府篇名,汉歌十八曲之一,原诗本为情诗,这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
得:能够。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
⑴积雨:久雨。辋(wǎng)川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。

赏析

  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君(jun),还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊(qie li)姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使(ze shi)全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

桂馥( 明代 )

收录诗词 (6845)
简 介

桂馥 (1733—1802)清山东曲阜人,字冬卉,号未谷。生卒年一说均应推迟三年。干隆五十五年进士,选云南永平知县,卒于官。生平治《说文》四十年,融会诸经,以经义与《说文》相疏证,又用《玉篇》、《广韵》校之,成《说文义证》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。

莲藕花叶图 / 箕海

不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"


卜算子·燕子不曾来 / 闾丘大渊献

滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


南乡子·岸远沙平 / 圣萱蕃

上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。


除夜寄弟妹 / 褒执徐

水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


卖炭翁 / 南宫丁亥

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。


严郑公宅同咏竹 / 微生访梦

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。


咏怀八十二首·其一 / 衣语云

"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。


恨别 / 佟佳江胜

"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
见《吟窗杂录》)"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 宇文树人

"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


点绛唇·高峡流云 / 檀雨琴

"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。