初晴游沧浪亭
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
干雪不死枝，赠君期君识。"
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，勐将骊珠吸。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
初晴游沧浪亭拼音解释:
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
qi leng yu long ji .lun gao xing han you .ta xiang ci ye ke .dui zhuo jing duo chou ..
gan xue bu si zhi .zeng jun qi jun shi ..
zhi yan fa xuan li .gao yi cong yao ming .san guang ru wu qiong .ji mo fan tai ning ..
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
译文及注释
译文
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会(hui)被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心(xin)为王室效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东(dong)方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤地伤心落泪。皇(huang)天的神灵显灵，上天警告周成王。大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
诸侯征战数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着(zhuo)刀光剑影化为碎片，流向虚空。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中(zhong)书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
注释
18. 乐其乐：乐他所乐的事情。 乐：以…为乐。乐：乐事。
苍梧：相传舜征有苗，崩于苍梧之野，葬于九疑山（在今湖南宁远县南）。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊，高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜，故以舜喻唐太宗。
锦字：用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫，后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
【塘】堤岸
家君：谦词，对人称自己的父亲。
蛰：动物冬眠。
（27）国人：“国”下原无“人”字，据别本补。
日：每天。
赏析
颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛，指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑；水殿，是建在水边或水中(shui zhong)的宫殿。龙槛和水殿，都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处，此时现在却悄然不见人迹，只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景，暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂，那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分，正是宫中华灯初上，歌管相逐，舞姿蹁跹的时刻，此刻却宫门深闭，悄无人声，简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴，寻求答案。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以(yue yi)阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传(zhen chuan)，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡(piao dang)的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出(hui chu)山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世(chen shi)喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛，指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑；水殿，是建在水边或水中(shui zhong)的宫殿。龙槛和水殿，都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处，此时现在却悄然不见人迹，只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景，暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂，那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分，正是宫中华灯初上，歌管相逐，舞姿蹁跹的时刻，此刻却宫门深闭，悄无人声，简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴，寻求答案。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以(yue yi)阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传(zhen chuan)，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡(piao dang)的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出(hui chu)山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世(chen shi)喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
赵羾( 元代 )
收录诗词 (5448) 首
简 介
赵羾 （1365—1436）河南祥符人，字云翰。洪武二十年举人，入国子监。授兵部职方主事。图天下要害阨塞屯戍所宜以进，帝以为才，迁员外郎。建文初迁浙江右参政。永乐时使安南，还奏称旨，擢刑部右侍郎。后为兵部尚书。仁宗立，改南京刑部，宣德五年致仕。历事五朝，位列卿，自奉如寒素。
谪仙怨·晴川落日初低
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
国风·卫风·河广
进退两楹俱未应，凭君与我指前程。
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。"
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
欧阳晔破案
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
日夕出富阳浦口和朗公诗
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
寒光生极浦，落日映沧洲。何事扬帆去，空惊海上鸥。"
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
"天际卓寒青，舟中望晚晴。十年关梦寐，此日向峥嵘。
春风因过东君舍，偷样人间染百花。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
乌栖曲
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
静依青藓片，闲缀绿莎枝。繁艳根枝在，明年向此期。"
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
独自收槠叶，教童探柏瓤。王孙莫指笑，淡泊味还长。
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
神鸡童谣
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
朝天子·咏喇叭
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
南浦·旅怀
猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
长相思·汴水流
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
村遥红树远，野阔白烟平。试裂芭蕉片，题诗问竺卿。"
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"