译文
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
它们既然这么热心钻营,又有什么香(xiang)草重吐芳馨。
西(xi)洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
浓绿的苔藓(xian)封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何(he)况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利(li)地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定(ding)要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
早已约好神仙在九天会面,
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
注释
⑷四百年:金陵作为历代帝都将近四百年。
帝所:天帝居住的地方。
⑵池台:池苑楼台。
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
11 、殒:死。
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
宿雨:昨夜下的雨。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。