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王维吴道子画

元代 / 朱咸庆

闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
偷人面上花,夺人头上黑。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,


王维吴道子画拼音解释:

xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
hua bian ming shan jing .shao can hei li hui .wu yin ban shi wang .gui si zai tian tai ..
zheng feng zhou zhu shi .lai hui lu zhu hou .huan bu ling cai qian .qing nao fa sou liu .
da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
.tian mu xi feng gu huai tan .tan bian xiang bie xue man man .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
.cheng yu wang liang song .liang song zai fang zhong .dan xi wei ren song .
.suo xu wei sao ya .jian zhi de gu qiong .wang xiang lian bei dou .ting yu dai xi feng .
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .

译文及注释

译文
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
人生是既定的,怎么能成天自(zi)怨自哀。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴(nu)兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部(bu)丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根(gen)弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
其一
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没(mei)有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

注释
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
未上弦:阴历每月初八左右,月亮西半明,东半暗,恰似半圆的弓弦。称上弦,上弦,是说新月还没有还没有到半圆。
略:谋略。
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
(72)“祸转”两句:亡命的胡人已临灭顶之灾,消灭叛军的大势已成。

赏析

  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人(ren)香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他(yin ta)与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略(tuo lue)功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火(zong huo)劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

朱咸庆( 元代 )

收录诗词 (7252)
简 介

朱咸庆 朱咸庆,字荫嘉,一字映葭,邑增生。笃学工诗。着有《小万卷楼诗文集》八卷,卒年三十九岁。

问刘十九 / 杨荣

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。


煌煌京洛行 / 张敬忠

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"


春雨早雷 / 仁淑

茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。


读陆放翁集 / 兰楚芳

少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,


敕勒歌 / 赵善谏

片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。


行香子·七夕 / 庭实

往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"


雁门太守行 / 陈梦雷

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


诫外甥书 / 刘天游

神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


大雅·大明 / 周密

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"


忆江南·春去也 / 瞿秋白

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。