首页 古诗词 天平山中

天平山中

近现代 / 冯起

登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。


天平山中拼音解释:

deng yan bei shan he .li shi qiu feng li .yin jian zhe jiang tao .yi chi dong gou shui .
zuo ye yu jun si jia yi .chang sha you zai dong ting nan ..
zui hou bu zhi ming yue shang .kuang ge zhi dao ye shen hui .
zei bi ji yi duan .zei hou ji yi e .le huo dan jing ni .tong e wei zhou ye .
wo shi kong wang zheng zuo chan .zhi xu tu si you bai yue .kui long wei fang xia qing tian .
.xing xun chun shui zuo kan shan .zao chu zhong shu wan wei huan .
lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..
.shi chuang zi xian qiang .ci shi ci qing liang .yan lu ti shi jie .xiao bing zhu ming xiang .
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
shou ming tian jiao guo qi xun .dian jian yi sheng jiao xing shi .dong du chu wo geng wu ren ..
ci ri ling ren chang yu duan .bu kan jiang ru di zhong chui ..
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
dang xuan yun xiu ying chen chen .can yun dai yu qing piao xue .nen liu han yan xiao zhan jin .
.you gui heng yue si .jiu yuan shu ming ming .zuo shi feng han na .xun kan bu huai jing .
ba jiao ban juan xi chi yu .ri mu men qian shuang bai ou ..
duo huo shen qian qi .fen xiang kou xuan yin .fei lun zuo zhong she .yu yi jiu zhi yin ..
xun ren duo shi wei xian xing .xuan che wu lu tong men xiang .qin you yin shi dao xing ming .

译文及注释

译文
颗粒饱满生机旺。
可是明天我就要为国远行(xing),不得(de)不起来看看天亮没亮是什么时候了。
结党营私的人(ren)苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深(shen)深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
  在鄂州城的西南角,有一(yi)座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这(zhe)里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀(huai)的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常(chang)常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道(dao)理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

注释
①木叶:树叶。
假步:借住。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
⑷青楼:旧指精美华丽的楼房,也指妓院。薄幸:薄情。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
7.同:统一。

赏析

  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合(xiang he)(he)。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  【其六】
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托(ji tuo)的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地(mu di)上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

冯起( 近现代 )

收录诗词 (1165)
简 介

冯起 冯起,太宗淳化元年(九九○)官右正言、直史馆,自西川转运使召入守本官知制诰,后出知濮州(《宋会要辑稿》职官三之一三)。四年,为诸路巡抚(同上书职官五○之一)。至道二年(九九六),迁祠部郎中。真宗咸平三年(一○○○),知梓州,徙襄州。景德二年(一○○五),知澶州。大中祥符七年(一○一四),以授户部侍郎致仕。

题西溪无相院 / 毕自严

"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


出郊 / 黄媛介

荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。


戊午元日二首 / 凌廷堪

寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"


游白水书付过 / 陈睿声

坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


更漏子·钟鼓寒 / 李沆

"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。


风流子·黄钟商芍药 / 文鼎

水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。


龙门应制 / 焦袁熹

"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。


咏湖中雁 / 许淑慧

"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。


送别 / 黄巨澄

"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。


论诗三十首·二十七 / 徐光发

方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。