首页 古诗词 水调歌头·赋魏方泉望湖楼

水调歌头·赋魏方泉望湖楼

清代 / 牟子才

莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼拼音解释:

mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
zheng fu cheng san su .xuan gang nie jiu xing .qiong zhang kai hou xue .ji shou feng zhen jing .
.chan ling qiao pan luo can hua .qiao shang li qing dui ri xie .gu wo cheng xuan can zu shou .
ta shi yi zhuo kan tu hua .yi duo yun shan er shui zhong ..
.tong yun jiang yu ba .chan liu xiang ru qiu .wu san jiu xiao jin .ri cheng san fu chou .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..
you zi ma qian fang cao he .zhe gu ti xie you nan fei ..
kan hen sui jia ji di wang .wu yin rou jin xiu yuan yang .
meng xiu lai xian meng .ba mao feng huan wei . ..han yu
xian yin bu shi xian yin shi .shi you xian si xian yao yin ..
jie chu lin xin mo .chang liu dui gu fen .rui qing you gan chu .ying shi jiu quan wen ..
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
liu jia tun quan qu he nan .zhang yi jiu bi cang tai hou .ge liang huang ci gu mu han .

译文及注释

译文
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有(you)了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
伯(bo)乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
不用(yong)(yong)像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
离愁萦绕,看着眼前连绵(mian)无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行(xing),暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望(wang),可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂(ji),又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕(yan)子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百(bai)姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。

注释
(3)北海、南海:泛指北方、南方边远的地方,不实指大海,形容两国相距甚远。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
(27)惟:希望
⑤是:这(指对人的态度)。
⑸阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
青门:汉长安东南门,后泛指京城城门。
14、不道:不是说。

赏析

  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成(cheng)”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖(chu qi)身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井(bei jing),无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖(fan zu)禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

牟子才( 清代 )

收录诗词 (7898)
简 介

牟子才 牟子才,字存叟,号存斋,井研(今属四川)人。牟桂子,宋代官吏、学者。宁宗嘉定十六年(1223)进士,调洪雅尉,监成都府榷茶司卖引所。理宗宝祐元年(1253),以军器少监兼国史院编修官、实录院检讨官、崇政殿说书,累迁礼部尚书兼给事中。度宗即位,进端明殿学士。以资政殴学士致仕。有《存斋集》,已佚。其子牟郧亦为学者,着有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。

送顿起 / 马教思

懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 陈伯山

岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"


黑漆弩·游金山寺 / 孙汝兰

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。


二翁登泰山 / 程岫

感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,


空城雀 / 党怀英

"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"


水仙子·渡瓜洲 / 沈嘉客

"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 郭翼

松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈


界围岩水帘 / 龚茂良

"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
食店门外强淹留。 ——张荐"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"


唐多令·秋暮有感 / 李兴祖

声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。


水调歌头·题剑阁 / 王奇

斗草撷玑珵。粉汗泽广额, ——孟郊
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式