虞美人·寄公度
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
深惭未副吹嘘力，竟困风埃争奈何。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
书名寻雪石，澄鼎露金沙。锁合眠关吏，杯寒啄庙鸦。
别有空阶寂寥事，绿苔狼藉落花频。"
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
虞美人·寄公度拼音解释:
meng gua qin yun yue zi hui .yu xi ruo wei pao diao ting .yue ming shui fu shang ge tai .
hua dai xi tou xiao lu kai .rao an bai yun zhong ri zai .bang song huang he you shi lai .
shen can wei fu chui xu li .jing kun feng ai zheng nai he ..
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
.mang mang xin ma xing .bu si jin du cheng .yuan li you mi lu .jiang ren mo wen cheng .
shu ming xun xue shi .cheng ding lu jin sha .suo he mian guan li .bei han zhuo miao ya .
bie you kong jie ji liao shi .lv tai lang jie luo hua pin ..
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
chou chang jian zhang yuan wa jin .ye lai kong jian yu sheng di ..
译文及注释
译文
绿色池塘里的(de)红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空(kong)，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
老百姓从此没有哀叹处。
太阳从东方(fang)升起，似从地底而来。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
野草丛木回到沼泽中去，不要生长在农田里。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛(fo)就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏(zhan)玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
注释
⑿势家：有权有势的人。
（71）鲍焦：春秋时齐国人，厌恶时世污浊，他自己采蔬而食。子贡讥讽他：你不受君王傣禄，为什么住在君王的土地上，吃它长出来的蔬菜呢？鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。
（2）秦吴：古国名。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。
⑥郑文肃公：名戬，字天休，苏州吴县人。
⑻天山：在中国西北部，是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
③ 殚（dān）云尤雨：指男女贪恋欢情。殚，困扰，纠缠。
求 ：寻求，寻找。
赏析
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的(fa de)妙处。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张(you zhang)有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
“野火烧不尽(jin)，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信(shao xin)者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之(ju zhi)情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。
三、四两句，偏重叙事描写。说“山城过雨”，人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵，故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨，它横掠山城，下得大，来得猛，涤荡万物。此一句，遥扣题面，把第二句“春半如秋”四字亦落到实处，同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树，冠大身屈，四枝旁出，以其不材，故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫，那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心，莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字，分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观(li guan)念和迷信色彩。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张(you zhang)有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
“野火烧不尽(jin)，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信(shao xin)者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之(ju zhi)情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。
三、四两句，偏重叙事描写。说“山城过雨”，人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵，故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨，它横掠山城，下得大，来得猛，涤荡万物。此一句，遥扣题面，把第二句“春半如秋”四字亦落到实处，同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树，冠大身屈，四枝旁出，以其不材，故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫，那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心，莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字，分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观(li guan)念和迷信色彩。
创作背景
关于这首诗的写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云（即《《大林寺桃花》白居易 古诗》）。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”
王士衡( 未知 )
收录诗词 (8413) 首
简 介
王士衡 王士衡，一作仕衡，字秉铨。定安（今属海南省）人。明宪宗成化十三年（一四七七）举人。游太学，丘浚器重之。孝宗弘治间，选中书舍人，升衡王府审理副，再升右长史。武宗正德间，丁内艰，起任岷府，修《武宗实录》。后致仕家居，卒年八十。祀乡贤。明正德《琼台志》卷三八、清道光《广东通志》卷三〇一、清道光《琼州府志》卷三三有传。
童趣
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。"
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
"麻衣穿穴两京尘，十见东堂绿桂春。
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
"茅屋周回松竹阴，山翁时挈酒相寻。无人开口不言利，
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
谒金门·风乍起
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
"三衢正对福星时，喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩，
送李判官之润州行营
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
"重叠愁肠只自知，苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处，
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷，渡头春在草连云。
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
少年游·并刀如水
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
汹汹城喷海，疏疏屋漏星。十年穷父子，相守慰飘零。"
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
"含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句，
花落鱼争唼，樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉，扫絮积山嵌。
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
长江一曲年年水，应为先生万古清。"
柯敬仲墨竹
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知，艺小似君犹不弃。
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
从此升腾休说命，只希公道数封书。"
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
"秋江清浅时，鱼过亦频窥。却为分明极，翻成所得迟。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
春云更觉愁于我，闲盖低村作暝阴。"
何如当此境，终朝旷遐瞩。往往草檄馀，吟哦思幽独。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
"水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。
杂诗
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
时无韩柳道难穷，也觉天公不至公。
小心事延款，□馀粮复匮。东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
鹊桥仙·一竿风月
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
唯有明公赏新句，秋风不敢忆鲈鱼。"
"高挂风瓢濯汉滨，土阶三尺愧清尘。
满江红·秋日经信陵君祠
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
"日午离筵到夕阳，明朝秦地与吴乡。
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。