江夏别宋之悌
"日旗龙旆想飘扬，一索功高缚楚王。
岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。"
头焦讵是焚，背汗宁关炙。方欣见润础，那虞悲铄石。
默听鸿声尽，行看叶影飞。囊中无宝货，船户夜扃稀。"
"宫门两片掩埃尘，墙上无花草不春。
"羁旅复经冬，瓢空盎亦空。泪流寒枕上，迹绝旧山中。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
"零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。
嵩海每可诣，长途追再穷。原倾肺肠事，尽入焦梧桐。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
江夏别宋之悌拼音解释:
.ri qi long pei xiang piao yang .yi suo gong gao fu chu wang .
ling qi ying you yao .bi qiao jin wu song .na de xiu yu shi .cuo tuo yi wo long ..
tou jiao ju shi fen .bei han ning guan zhi .fang xin jian run chu .na yu bei shuo shi .
mo ting hong sheng jin .xing kan ye ying fei .nang zhong wu bao huo .chuan hu ye jiong xi ..
.gong men liang pian yan ai chen .qiang shang wu hua cao bu chun .
.ji lv fu jing dong .piao kong ang yi kong .lei liu han zhen shang .ji jue jiu shan zhong .
ji xian dian yu jin luan dian .ke shi cang ying huo shu ji .
.ling ye fan hong wan shu shuang .yu lian kai rui nuan quan xiang .
song hai mei ke yi .chang tu zhui zai qiong .yuan qing fei chang shi .jin ru jiao wu tong ..
yu nv chuang xu wu ye feng .cui xiu zi sui hui xue zhuan .zhu fang xun lei wai ting kong .
译文及注释
译文
愿赏还没用的(de)身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上(shang)她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人(ren)(ren)认领，于是我(wo)就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
成汤出巡东(dong)方之地，一直到达有莘氏之地。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
注释
霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
志：记载。
一夜：即整夜，彻夜。
92. 于是：承接连词，相当于现代汉语的“于是”。
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
（1）市井人：做生意的人，市井：经商。
赏析
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
这首承上一首的朝廷用(yong)人不当，进而写宦官专权。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。
借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不(xu bu)宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
接着(jie zhuo)“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日(xi ri)那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
此诗主要(zhu yao)用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
这首承上一首的朝廷用(yong)人不当，进而写宦官专权。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。
借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不(xu bu)宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
接着(jie zhuo)“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日(xi ri)那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
此诗主要(zhu yao)用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢，绿树成阴子满枝，暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的，而是若即若离，婉曲含蓄的，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。隐喻手法的成功运用，又使此诗显得构思新颖巧妙，语意深曲蕴藉，耐人寻味。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
重赠吴国宾
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
招得片魂骑匹马，西风斜日入秋原。"
"楚色笼青草，秋风洗洞庭。夕霏生水寺，初月尽云汀。
"兰若云深处，前年客重过。岩空秋色动，水阔夕阳多。
贵妃没后巡游少，瓦落宫墙见野蒿。"
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
"天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
临江仙·梅
"殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，
"帆湿去悠悠，停桡宿渡头。乱烟迷野岸，独鸟出中流。
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋，金塘柳色前溪曲。
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到，衰容自去抛凉天。
惊风起长波，浩浩何时还。待君当要路，一指王化源。"
南乡子·登京口北固亭有怀
"一盏新罗酒，凌晨恐易消。归应冲鼓半，去不待笙调。
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。"
"暮色绕柯亭，南山幽竹青。夜深斜舫月，风定一池星。
海燕参差沟水流，同君身世属离忧。相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路，珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨，地下伤春亦白头。
"霁色明高巘，关河独望遥。残云归太华，疏雨过中条。
"高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。
虽怀丹桂影，不忘白云期。仁者终携手，今朝预赋诗。"
梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。"
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
"曲阳分散会京华，见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子，
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
未谷抛还忆，交亲晚更稀。空持望乡泪，沾洒寄来衣。"
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
三山岁岁有人去，唯恐海风生白波。"
"宣曲长杨瑞气凝，上林狐兔待秋鹰。
喜迁莺·鸠雨细
荣路脱身终自得，福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海，
"御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁，
丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
小幌风烟入，高窗雾雨通。新知他日好，锦瑟傍朱栊。"
千堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬。"
霜后精神泰华狞，广德者强朝万国，用贤无敌是长城。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。
为学一首示子侄
典籍将蠡测，文章若管窥。图形翻类狗，入梦肯非罴。
到后定知人易化，满街棠树有遗风。"
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"
近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。
"只言双鬓未蹉跎，独奈牛羊送日何。
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。"
顾慕稻粱惠，超遥江海情。应携帝乡去，仙阙看飞鸣。"
羌儿吹玉管，胡姬踏锦花。却笑江南客，梅落不归家。"
斋中读书
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
景阳公干孙，诗句得真景。劝我不须归，月出东斋静。"
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
投刺虽伤晚，酬恩岂在今。迎来新琐闼，从到碧瑶岑。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重，莲峰高唱玉音清。
久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。
尽日问花花不语，为谁零落为谁开。"
陈谏议教子
"到晓改诗句，四邻嫌苦吟。中宵横北斗，夏木隐栖禽。
骨销金镞在，鬓改玉关中。却想羲轩氏，无人尚战功。
好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花径落成堆。
今年春色还相误，为我江边谢钓矶。"
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
"万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
读彻残书弄水回，暮天何处笛声哀。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。"
玉烛新·白海棠
"野花黄叶旧吴宫，六代豪华烛散风，龙虎势衰佳气歇，
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
荒榭苔胶砌，幽丛果堕榛。偶来疏或数，当暑夕胜晨。
曲艺垂麟角，浮名状虎皮。乘轩宁见宠，巢幕更逢危。
讲不停雷雨，吟当近海流。降霜归楚夕，星冷玉泉秋。"
自哂成书簏，终当咒酒卮。懒沾襟上血，羞镊镜中丝。
"野客误桑麻，从军带镆铘。岂论之白帝，未合过黄花。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。"
衔知有贞爵，处实非厚颜。苟无海岱气，奚取壶浆恩。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
"轻阴隔翠帏，宿雨泣晴晖。醉后佳期在，歌馀旧意非。
"风华已眇然，独立思江天。凫雁野塘水，牛羊春草烟。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。"
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"