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横塘

唐代 / 鲁一同

曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。


横塘拼音解释:

qu shui xian xiao ri .chang lou zui du xun .tan wan yi guo jie .tou xia ban chen zun .
shi fen wang xuan mian .zhi gui fan cao lai .du ling shu ji du .feng yu jian sheng tai .
fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
gao shang ci en ta .you xun huang zi bei .tang chang yu rui hui .chong jing mu dan qi .
.feng lu sa yi leng .tian se yi huang hun .zhong ting you jin hua .rong luo tong yi chen .
.liang yan ri jiang an .si zhi jian shuai shou .shu dai sheng xi wei .chuan yi fang kuan xiu .
bao jie liu yi shi .jin guan mie qu zong .bo chuan hong ma nao .shi chang cui fu rong .
hong sheng shao de si lei hou .chan xian bu gan dan yang pi .ren jian qi shi hui xiang xu .
.qiu bo hong liao shui .xi zhao qing wu an .du xin ma ti xing .qu jiang chi si pan .
zhong jian shi si nian .liu nian ju qian chu .qiong tong yu rong cui .wei yun sui wai wu .
.jiang zhou wang tong zhou .tian ya yu di mo .you shan wan zhang gao .you jiang qian li kuo .
shui se qing lai nen si yan .shi nv sheng ge yi yue xia .shi jun jin zi cheng hua qian .
lv yu shui kan tuo .guan lian zi ke ping .jia ke cui bing wu .zhu shi li qi sheng .

译文及注释

译文
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发(fa)着芬芳。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
了解我思想情感(gan)的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入(ru)藕花池的深处(chu)。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾(gu)盼青云睡眼睁开。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
为何我不与故人同归(gui)去?因为淮上有秀美的秋山。

注释
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。

赏析

  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里(zhe li)。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞(yue fei)之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示(an shi)出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其(yun qi)中。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

鲁一同( 唐代 )

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简 介

鲁一同 鲁一同(1805~1863)清代道光、咸丰年间着名古文家、诗人。字兰岑,一字通甫,安东(今江苏涟水)人。道光十五年中举,此后屡次会试不第。一同于时事很是关心,他的政治见解,得到林则徐、曾国藩等当时很多知名人士的欣赏。太平军起,他曾协助清河县知事吴棠积极防御,并向清军将领江忠源出谋献策。鲁一同工诗善画,文章气势挺拔,切于时事,着有《通甫类稿》、《通甫诗存》等。

孝丐 / 满静静

"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
不独忘世兼忘身。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 令狐海霞

"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 承又菡

宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"


商颂·玄鸟 / 东郭怜雪

素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。


望岳三首·其二 / 呀青蓉

"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,


采莲曲 / 东门海秋

怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,


闲居 / 偶甲午

始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。


踏莎行·郴州旅舍 / 蹇木

怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


满江红·东武会流杯亭 / 薄翼

久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 司空红爱

"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"