晓出净慈寺送林子方
所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
多见愁连晓，稀闻债尽时。圣朝文物盛，太祝独低眉。"
居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。"
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
晓出净慈寺送林子方拼音解释:
suo huan shi zhe lai .shi er yin fu qian .wen lei qu yi ji .shen cheng qi wei chuan .
chen xing cai wei jue .xiang mu gui peng bi .ju jia shu hui jin .can he yang yu ri ..
.jun wei dao hai ke .ke lu shui an xi .jing du zha yi shan .ji ming xian jian ri .
duo jian chou lian xiao .xi wen zhai jin shi .sheng chao wen wu sheng .tai zhu du di mei ..
ju ran yi pian jing shan yu .ke pa wu ren shi bian he ..
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
han lei xiang ren xiu bu yu .pi pa xian duan yi ping feng .
jun wei shi hua zhou .wo lai xi ru jing .zhang fu bu qi bie .pang ren tan wu qing .
.han zui song yu chun .xing lai hen geng pin .hua can feng du wu .ye an niao qi ren .
译文及注释
译文
天命从来(lai)反复无常，何者受惩何者得佑？
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安(an)望不见心中郁闷长怀愁。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的(de)白帆驶过枫林。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换(huan)安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出(chu)使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游(you)丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
注释
⑵娈：妩媚可爱。季女：少女。逝：往，指出嫁。
②结束：妆束、打扮。
⑴阮郎归：词牌名。
瑞：指瑞雪
(1)备员：凑数。讲读：指侍讲、侍读，官名。
70.媪（ǎo）：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。
36.顺欲：符合要求。
⑦立：站立。
赏析
这才是(shi)诗人和我(wo)们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想(shu xiang)象空间。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传(liu chuan)。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
接下(jie xia)去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自(er zi)己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事(liao shi)件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想(shu xiang)象空间。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传(liu chuan)。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
接下(jie xia)去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自(er zi)己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事(liao shi)件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
创作背景
这首五言绝句是诗人在船上过夜时，写下的所见到的景物，所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。
张邦奇( 未知 )
收录诗词 (3298) 首
简 介
张邦奇 （1484—1544）浙江鄞县人，字常甫，号甬川，别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨，出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎，人不可以干私。官至南京兵部尚书，参赞机务。学宗程朱，躬修力践。与王守仁友善，论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。
山居示灵澈上人
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
寄谢云帆疾飞鸟，莫夸回雁卷轻毛。"
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
西南东北竞无际，直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟，
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。"
摩久见菱蕊，青于蓝水色。赠君将照色，无使心受惑。"
春雨
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
呜呜啧啧何时平。"
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
眼暗发枯缘世事，今来无泪哭先生。"
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
联兵数十万，附海正诛沧。谓言大义小不义，
孤雁 / 后飞雁
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
凿石西龛小，穿松北坞深。会当来结社，长日为僧吟。"
尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍。海神移碣石，画障簇天台。
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
庐陵王墓下作
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
"当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合，云开萧寺一僧归。
"几年沧海别，万里白头吟。夜月江流阔，春云岭路深。
"怕见世间事，削头披佛衣。年小未受戒，会解如老师。
"吏事日纷然，无因到佛前。劳师相借问，知我亦通禅。
"满山雨色应难见，隔涧经声又不闻。
寒江添粉壁，积润履青苔。分明六出瑞，隐映几枝开。
南歌子·天上星河转
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
"去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，
"辞得官来疾渐平，世间难有此高情。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
贼平后送人北归
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
"万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
"不与老为期，因何两鬓丝。才应免夭促，便已及衰羸。
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
小雅·巧言
"锦袍日暖耀冰蚕，上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴，
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
昼渡黄河水，将军险用师。雪光偏着甲，风力不禁旗。
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
墓门
惟有门人怜钝拙，劝教沈醉洛阳春。"
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
"萧萧行李上征鞍，满目离情欲去难。客里故人尊酒别，
"双莺衔野蝶，枝上教雏飞。避日花阴语，愁风竹里啼。
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
却东西门行
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
从此归耕洛川上，大千江路任风涛。"
"结构立嘉名，轩窗四面明。丘墙高莫比，萧宅僻还清。
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
果熟猿偷乱，花繁鸟语重。今来为客去，惜取最高峰。"
卷中笔落星汉摇，洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂，
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去，度鸟双双亦远鸣。