勾践灭吴
宫禁经纶密，台阶翊戴全。熊罴载吕望，鸿雁美周宣。
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
兴与时髦背，年将野老齐。才微甘引退，应得遂霞栖。"
何人居此处，云是鲁女冠。不知几百岁，燕坐饵金丹。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。"
侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。
养闲度人事，达命知止足。不学东周儒，俟时劳伐辐。"
为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。"
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
勾践灭吴拼音解释:
gong jin jing lun mi .tai jie yi dai quan .xiong pi zai lv wang .hong yan mei zhou xuan .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
xing yu shi mao bei .nian jiang ye lao qi .cai wei gan yin tui .ying de sui xia qi ..
he ren ju ci chu .yun shi lu nv guan .bu zhi ji bai sui .yan zuo er jin dan .
qing lai shan cui bang jing qi .lv luo chun yue ying men jin .zhi jun dui jiu yao xiang si ..
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
ce sheng ye an ji jiang pu .bu shu dan gong man yu hu .
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
wei ke cai wu mao .cong er ju lv zun .jia chen dui qun dao .chou jue geng shui lun ..
e mei shan yue ku .chan bin ye yun chou .yu diao er gong zi .heng fen wu qing zhou ..
译文及注释
译文
这一天接见范雎，看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人，宫中(zhong)没有别人了，秦王跪着请求说：“先生拿什么来赐教寡人？”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。
独(du)倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白(bai)云叠叠重重。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
昔日一同悠游的旧(jiu)友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使(shi)安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏(su)小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
注释
躬（gōng）：自身，亲自。
⑸微：非，不是。
⑴明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
②鸣泉：淙淙鸣响的泉水。
29.贼：残害。
语：对…说
⑤杖策：拿着鞭子，指驱马而行。
赏析
第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹(gu ji)。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至(jian zhi)大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
全曲每句均押韵，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层(yi ceng)；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向(fan xiang)对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来(gui lai)不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的思想性更有深度。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至(jian zhi)大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
全曲每句均押韵，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
分句分析 全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层(yi ceng)；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向(fan xiang)对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来(gui lai)不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
汪楫( 南北朝 )
收录诗词 (8867) 首
简 介
汪楫 （1626—1689）江南休宁人，居扬州，字舟次，号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒，授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府，官至福建布政使。早负诗名，与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。
西塞山怀古
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
郁陶抱长策，义仗知者论。吾衰卧江汉，但愧识玙璠.
汗马将行矣，卢龙已肃然。关防驱使节，花月眷离筵。
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"
秋中回首君门阻，马上应歌行路难。"
人到于今歌出牧，来游此地不知还。"
虽因朔风至，不向瑶台侧。唯助苦寒松，偏明后凋色。
辋川闲居赠裴秀才迪
萤鉴缘帷彻，蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳。
野情偏得礼，木性本含真。锦帆乘风转，金装照地新。
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
"立身荣贵复何如，龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑，
"六合纡玄览，重轩启上清。石林飞栋出，霞顶泰阶平。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
章甫经殊俗，离骚继雅风。金闺文作字，玉匣气成虹。
观刈麦
悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。帝子留遗恨，曹公屈壮图。
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。"
一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。
高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
"空外一鸷鸟，河间双白鸥。飘飖搏击便，容易往来游。
东风第一枝·倾国倾城
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
定策神龙后，宫中翕清廓。俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
"萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。
秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。
"上略当分阃，高情善闭关。忘机群动息，无战五兵闲。
寒花催酒熟，山犬喜人归。遥羡书窗下，千峰出翠微。"
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
"春流急不浅，归枻去何迟。愁客叶舟里，夕阳花水时。
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
"家贫不自给，求禄为荒年。调补无高位，卑栖屈此贤。
汉月随霜去，边尘计日清。渐知王事好，文武用书生。"
刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘生骖阁远，黄霸玺书增。
满江红·江行和杨济翁韵
"朝廷防盗贼，供给愍诛求。下诏选郎署，传声能典州。
"有瘴非全歇，为冬亦不难。夜郎溪日暖，白帝峡风寒。
俗薄江山好，时危草木苏。冯唐虽晚达，终觊在皇都。"
"晓见苍龙驾，东郊春已迎。彩云天仗合，玄象太阶平。
"随缘忽西去，何日返东林。世路宁嗟别，空门久息心。
流恸嗟何及，衔冤有是夫。道消诗兴废，心息酒为徒。
处处青江带白苹，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马，
巴蜀倦剽掠，下愚成土风。幽蓟已削平，荒徼尚弯弓。
踏莎行·雪似梅花
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
勐将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
严城殊未掩，清宴已知终。何补参卿事，欢娱到薄躬。"
漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。
青琐陪双入，铜梁阻一辞。风尘逢我地，江汉哭君时。
隐隐临北极，峨峨象南山。恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
国风·卫风·河广
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。"
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
胡为客关塞，道意久衰薄。妻子亦何人，丹砂负前诺。
薇蕨饿首阳，粟马资历聘。贱子欲适从，疑误此二柄。"
漠漠世界黑，驱车争夺繁。惟有摩尼珠，可照浊水源。"
老将一失律，清边生战场。君臣忍瑕垢，河岳空金汤。
江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。"
"行人临水去，新咏复新悲。万里高秋月，孤山远别时。
清平乐·留人不住
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
岩重丹阳树，泉咽闻阴谷。时下白云中，淹留秋水曲。
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘，阶除灰死烧丹火。
清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。
"路辟天光远，春还月道临。草浓河畔色，槐结路边阴。
春愁
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。"
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。
"郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连。锦席淹留还出浦，
"蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。
及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。"