首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

近现代 / 马毓华

"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

.gu jiao hai nei zhi san ren .er zuo yan lang yi wo yun .lao ai shi shu huan si wo .
bie si man nan du .xiang xin sheng bei lou .ba ling shan shui jun .ying cheng xie gong you ..
jin ri meng hu zuo yin ren .leng nuan su qing an shi lu .shi fei xian lun ren jiao qin .
.shang fang qing jing wu yin zhu .wei yuan ta sheng de zhu chi .
sui yao yi san dui .nian zhi gu yi qun .yuan kui peng zuo fan .lin ye sao tian xin .
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
yan ya qian guan rong .bo yu wu lei nu .shi shu ming fu jiang .zuo zhi chuan zhe wu .
jiong chu huang jin dian .quan fen bai yu tai .diao chong jing he qu .zhan lian bu zhi hui ..
jin ri nong qin shui gong ting .yu jun jian he shi san ren ..
.sheng ge ba qu ci bin lv .ting zhu yi yin jiu xiao zhai .chou bu jie yan tu man zhuo .
.xian lai dui jing zi si liang .nian mao shuai can fen suo dang .bai fa wan jing he suo guai .
wen de yi mao tian wu se .yan kan xiang zhu feng chi tou ..
.lu xiang yao yan si .duo xing dong he jian .he sheng lian wu jing .xi se dai cun xian .
.zhu ren wan ru huang cheng su .wen ke pei hui he suo xu .
nv ban neng lai kan xin bE.yuan yang zheng yu shang hua zhi ..
jun bu jian qiu shan ji li feng biao xie .ban ye qing ya tu ming yue .
.ri ri xin shi chu .cheng zhong xie bu jin .qing gao yi dui zhu .xian ya sheng wen qin .

译文及注释

译文

要知道这江楼水光相接的风景(jing),和去年所见一样幽美一样轻柔。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我(wo)们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身(shen),起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭(guo)解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍(she)雄伟富丽,可与公侯(hou)之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。

注释
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
(19)折:用刀折骨。
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
18. 临:居高面下,由上看下。。
3、挈:提。
(18)帐饮:古人设帷帐于郊外以饯行。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。

赏析

  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中(zhong),不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛(qing dai)镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决(qiang jue)心和对梁启超的热切希望。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应(bu ying)强求一律。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的(shi de)李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

马毓华( 近现代 )

收录诗词 (6794)
简 介

马毓华 马毓华,字菉斐,上元人。诸生,官陕西知府。有《东斋就正诗草》。

念奴娇·天南地北 / 句昌泰

旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,


读山海经十三首·其四 / 张楫

西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
至今留得新声在,却为中原人不知。
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。


空城雀 / 杨长孺

"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。


邴原泣学 / 徐渭

谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"


禾熟 / 释弥光

荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,


浪淘沙·云气压虚栏 / 周玄

"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"


十月梅花书赠 / 于芳洲

臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 张仲景

倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"


燕来 / 朱光潜

赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。


与山巨源绝交书 / 刘采春

回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"