"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
斗草撷玑珵。粉汗泽广额， ——孟郊
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
可惜人间容易听，清声不到御楼前。"
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .
chu jun qing bi xia .hua dao bai mei hao .yuan ji ge yao ke .zhou qian bo ji sou ..
feng ji sui qiu cao .luan yu ru mu shan .hen duo liu bu de .bei lei man long yan ..
bo qi qing yao lv .lin you zha yue hong .yin qin pai ruo yu .fei zhu chen he feng ..
qing ru yu gou chao sheng jun .beng di ji shan chuan po shi .xun fei ceng jiao pen kai yun .
dou cao xie ji cheng .fen han ze guang e . ..meng jiao
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
shu wei han duo zhe .jing fu qu bu qi .zuo zhong jie zuo zhe .chang ai mi fen ti ..
ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
译文
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在(zai)长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
哪怕下得街道(dao)成了五大湖、
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
你抱元守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力(li)量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
桃李花得日而开，花朵缤(bin)纷，装点新春。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
暖风软软里
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容(rong)谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极(ji)致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香(xiang)物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费(fei)了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
注释
27、坎穴：坑洞。
佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
⑴余：我，诗人自指。何意：一作“何事”。栖：居住。碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。
曲蘖(niè涅)：即酒母，酿酒的发酵物，后遂以之代指酒。
②碛（qì）：沙漠的意思。这里指边关。
4、长淮：淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》：“一鸟飞长淮，百花满云梦。”
40.难测：难以推测。测，推测，估计。
调回北京城的杨继盛，看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除，国无宁日”，于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为，当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头，请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说：“为臣尽忠，我只知道兴利除弊，至于死生祸福，不是我所考虑的！” 可见他忠贞为国，已做好了充分的心理准备，即使粉身碎骨也在所不惜。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光净。
洛中三可矣，邺下七悠哉。自向风光急，不须弦管催。 ——裴度
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
肃肃行初列，森森气益振。动容和律吕，变曲静风尘。
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
向夕音弥厉，迎风翼更轻。 ——乔（失姓）
春尽年华少，舟通景气长。送行欢共惜，寄远意难忘。 ——张籍
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
欲迎先倒屣，亦坐便倾杯。饮许伯伦右，诗推公干才。 ——白居易
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
谁能白昼相悲泣，太极光阴亿万年。"
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
苍梧彩云没，湘浦绿池平。闻有东山去，萧萧班马鸣。
鸟已宿，猿又啼。 ——郑概
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
且持增气酒，莫滴伤心泪。 ——吕温
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。"
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
"从事蕲春兴自长，蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路，
虹气冲天白，云浮入信贞。珮为廉节德，杯作侈奢名。
御史秋风劲，尚书北斗尊。 ——崔万
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
千古是非无处问，夕阳西去水东流。"
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
"维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
"瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
"瀑熘闻窗外，晴风逼座间。 ——皎然
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
决胜虽关勇，防危亦合忧。看他终一局，白却少年头。"
远忆征人泪如霰。 ——澄（失姓）
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
"邢茅虽旧锡，邸第是初荣。迹往伤遗事，恩深感直声。
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。"
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，