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画堂春·东风吹柳日初长

近现代 / 钱楷

锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"


画堂春·东风吹柳日初长拼音解释:

suo shi teng shao yuan zi luo .yi tian song gu jian lai ku .lin xiang chu shi chui jiang jin .
li dong ji ye su yang tai .yu luo zi ge xu shi qiao .chun yan tong gui bi jian cai .
yi zhan qing rong yue .san wu bian xian jian .gong ming lin ge shang .de yong ru qin guan ..
ke cong nan ming lai .yi wo quan ke zhu .zhu zhong you yin zi .yu bian bu cheng shu .jian zhi qie si jiu .yi si gong jia xu .kai shi hua wei xue .ai jin zheng lian wu .
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
jiao yuan bu zu xian .liang he wei cheng jian .wo xing zi chun zhong .xia niao hu mian man .
mao shan dao shi ji shu lai .yan zhi she ri ci chao qu .ju wei zhong yang mao yu kai .
ba shi qin ren song .huan xiang jiang lao ying .mo mai cheng xiang yin .liu zhuo fu xuan cheng .
peng you du bu jiao .ye shu an quan shi .juan er kuang liao feng .tong er qie shi zhai .
.niao niao ti xu bi .xiao xiao gua leng zhi .jian nan ren bu jian .yin jian er ru zhi .
chun feng bu ken ting xian yu .que xiang peng lai kan xing hua ..
ying jing pian xue zai xian wei .zhu ren gu pan qian jin zhong .shui ken pei hui wu li fei ..
dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..

译文及注释

译文
元丹丘隔山遥遥相(xiang)呼,突然朝我大笑起来。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
我泣声不(bu)绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是(shi)托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平(ping)民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生(sheng)时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
如今已经没有人培养重用英贤。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
担着行囊边走边砍(kan)柴,凿冰煮粥充饥肠。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。

注释
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
5.二十三年:从唐顺宗永贞元年(805年)刘禹锡被贬为连州刺史,至宝历二年(826)冬应召,约22年。因贬地离京遥远,实际上到第二年才能回到京城,所以说23年。
⑶具论:详细述说。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
12.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。

赏析

  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一(you yi)颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥(he wei)琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想(zhe xiang)象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁(jie),正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

钱楷( 近现代 )

收录诗词 (1883)
简 介

钱楷 (1760—1812)浙江嘉兴人,字宗范,一字裴山。干隆五十四年进士,授户部主事,官至安徽巡抚。历官广西、河南、山西等省。善书画,兼工篆隶。有《绿天书舍诗集》。

题所居村舍 / 亓官国成

"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


九叹 / 段干娇娇

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 马佳爱玲

嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 碧鲁爱菊

啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


山中留客 / 山行留客 / 业大荒落

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。


玄都坛歌寄元逸人 / 欧阳沛柳

见《颜真卿集》)"
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。


更漏子·秋 / 首大荒落

良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。


白梅 / 僖贝莉

"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
西山木石尽,巨壑何时平。"


宿旧彭泽怀陶令 / 戚杰杰

"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 长孙爱娜

"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。