从斤竹涧越岭溪行
回心愿学雷居士。"
玉颜送酒铜鞮歌，金管留人石头宿。北雁初回江燕飞，
知君苦思缘诗瘦，大向交游万事慵。"
鸣钟山虎伏，说法天龙会。了义同建瓴，梵法若吹籁。
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
才子方为客，将军正渴贤。遥知幕府下，书记日翩翩。"
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。"
"寒皋那可望，旅客又初还。迢递高楼上，萧疏凉野间。
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
从斤竹涧越岭溪行拼音解释:
hui xin yuan xue lei ju shi ..
yu yan song jiu tong di ge .jin guan liu ren shi tou su .bei yan chu hui jiang yan fei .
zhi jun ku si yuan shi shou .da xiang jiao you wan shi yong ..
ming zhong shan hu fu .shuo fa tian long hui .liao yi tong jian ling .fan fa ruo chui lai .
chou chang chi cheng qi .yuan jia qing hong yu ..
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
cai zi fang wei ke .jiang jun zheng ke xian .yao zhi mu fu xia .shu ji ri pian pian ..
shi su shi fei he zu dao .de si lao weng wu ji xiu ..
.han gao na ke wang .lv ke you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao shu liang ye jian .
di yue da bu yi .jie qing zuo yuan shuai .zuo kan qing liu sha .suo yi zi feng shi .
译文及注释
译文
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着(zhuo)山丘。
唉！人本来会受外物影响而感动。情(qing)感充塞在内心而性情压抑，一(yi)定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这(zhe)而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我(wo)的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
野泉侵路不知路在哪，
战马行走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼(bi)人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父(fu)亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪(zui)名的人）我能逃到哪里去呢?”
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
注释
⒃归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。
（4）英：“瑛”的借字，瑛是美石似玉者。
4.皋：岸。
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
86.必：一定，副词。
(7)极：到达终点。
（13）轩（xuān）：有廊的房屋。直：当，对着。洞庭：山名，在今苏州西南太湖中。
赏析
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。以花里逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。这种形势下，他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗，各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由，见于白居易诗的小序。其文云：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书郎时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诘其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军（唐代地方军区之一，治徐州。）累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”张尚书名愔，是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封，是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年（803－806），而张建封则已于贞元十六年（800）去世，而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书，最后又征为兵部尚书，没有到任就死了，与诗序合。再则张仲素原唱三篇，都是托为盼盼的口吻而写的，有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。 张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜(yi ye)。起句中“残灯”、“晓霜”，是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗？写她唉声叹气吗？都不好。因为已整整过了一夜，哭也该哭过了，叹也该叹过了。这时，她该起床了，于是，就写起床。用起床的动作，来表达人物的心情，如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光，万转千回懒下床”，就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作，而另出一奇，以人和床作极其强烈的对比，深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来，心里是一种什么滋味，还用得着多费笔墨吗？ 后两句是补笔，写盼盼的彻夜失眠，也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉，辗转反侧”。“地角天涯”，道路可算得长了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢？ 先写早起，再写失眠；不写梦中会见情人，而写相思之极，根本无法入梦，都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲，摆脱常情。 白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了，当然要放下帘子御寒，霜花结在帘上，满帘皆霜，足见寒气之重。帘虽可防霜，却不能遮月，月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒(tian han)则“被冷”，夜久则“灯残”。被冷灯残，愁人无奈，于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”，既暗示了她的身分，也反映了她生活上的变化，因为过去她是为张愔拂床，而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写，独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写，被冷与灯残合写，又增添了她拂床的动作，这就与原唱既相衔接又不雷同。 后两句也是写盼盼的失眠，但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里，别人都按时入睡了。沉沉(chen chen)地睡了一夜，醒来之后，谁会觉得夜长呢？古诗云：“愁多知夜长”，只有因愁苦相思而不能成眠的人，才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着，但感到霜月之夜如此之漫长的，只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白，感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢，这就是同中见异。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。以花里逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。这种形势下，他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗，各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由，见于白居易诗的小序。其文云：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书郎时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诘其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军（唐代地方军区之一，治徐州。）累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”张尚书名愔，是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封，是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年（803－806），而张建封则已于贞元十六年（800）去世，而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书，最后又征为兵部尚书，没有到任就死了，与诗序合。再则张仲素原唱三篇，都是托为盼盼的口吻而写的，有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。 张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜(yi ye)。起句中“残灯”、“晓霜”，是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗？写她唉声叹气吗？都不好。因为已整整过了一夜，哭也该哭过了，叹也该叹过了。这时，她该起床了，于是，就写起床。用起床的动作，来表达人物的心情，如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光，万转千回懒下床”，就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作，而另出一奇，以人和床作极其强烈的对比，深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来，心里是一种什么滋味，还用得着多费笔墨吗？ 后两句是补笔，写盼盼的彻夜失眠，也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉，辗转反侧”。“地角天涯”，道路可算得长了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢？ 先写早起，再写失眠；不写梦中会见情人，而写相思之极，根本无法入梦，都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲，摆脱常情。 白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了，当然要放下帘子御寒，霜花结在帘上，满帘皆霜，足见寒气之重。帘虽可防霜，却不能遮月，月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒(tian han)则“被冷”，夜久则“灯残”。被冷灯残，愁人无奈，于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”，既暗示了她的身分，也反映了她生活上的变化，因为过去她是为张愔拂床，而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写，独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写，被冷与灯残合写，又增添了她拂床的动作，这就与原唱既相衔接又不雷同。 后两句也是写盼盼的失眠，但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里，别人都按时入睡了。沉沉(chen chen)地睡了一夜，醒来之后，谁会觉得夜长呢？古诗云：“愁多知夜长”，只有因愁苦相思而不能成眠的人，才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着，但感到霜月之夜如此之漫长的，只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白，感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢，这就是同中见异。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
李元卓( 清代 )
收录诗词 (6542) 首
简 介
李元卓 汪耀奎（1918-1989），字海若，斋曰百尺楼，秋水吟馆，无锡人。为新万兴面馆老板。早年就读于无锡国专，曾师从无锡大画家胡汀鹭学画。后他又投程景溪门下学诗文，一生勤于诗文画作，所作画意境淡远，笔墨超脱，书法寓行草于笔锋，舒畅自如。有诗书画三绝之誉。
湘南即事
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
邺下淹留佳赏新，群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋，
"亚相膺时杰，群才遇良工。翩翩幕下来，拜赐甘泉宫。
亲故行稀少，兵戈动接联。他乡饶梦寐，失侣自屯邅。
白狗斜临北，黄牛更在东。峡云常照夜，江月会兼风。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。"
出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
杭州开元寺牡丹
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。
"中司龙节贵，上客虎符新。地控吴襟带，才高汉缙绅。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁，十年厌见旌旗红。
风波杳未极，几处逢相识。富贵人皆变，谁能念贫贱。
少年早归来，梅花已飞翻。努力慎风水，岂惟数盘飧。
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
灞岸
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。"
心事正堪尽，离居宁太频。两河归路遥，二月芳草新。
处喧虑常澹，作吏心亦隐。更有嵩少峰，东南为胜引。"
"下马失炎暑，重门深绿篁。宫臣礼嘉客，林表开兰堂。
种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑走，失喜问京华。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。
"三叹把离袂，七哀深我情。云天愁远别，豺虎拥前程。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。
采桑子·轻舟短棹西湖好
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
"暂往比邻去，空闻二妙归。幽栖诚简略，衰白已光辉。
"惜君才未遇，爱君才若此。世上五百年，吾家一千里。
稍稍烟集渚，微微风动襟。重船依浅濑，轻鸟度层阴。
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。
"海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻，
浪淘沙·云气压虚栏
南望青松架短壑，安得赤脚蹋层冰。"
"斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
明霞烂复阁，霁雾搴高牖。侧塞被径花，飘飖委墀柳。
雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。
"一片仙云入帝乡，数声秋雁至衡阳。
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
"问俗周楚甸，川行眇江浔。兴随晓光发，道会春言深。
村居
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
"处处征胡人渐稀，山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭，
寥寥寒烟静，莽莽夕阴吐。明发不在兹，青天眇难睹。"
君若登青云，余当投魏阙。"
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
边秋阴易久，不复辨晨光。檐雨乱淋幔，山云低度墙。
俗薄江山好，时危草木苏。冯唐虽晚达，终觊在皇都。"
不辞终日离家远，应为刘公一纸书。"
一萼红·古城阴
严城殊未掩，清宴已知终。何补参卿事，欢娱到薄躬。"
重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽勐性所将。
天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
"春生南国瘴，气待北风苏。向晚霾残日，初宵鼓大炉。
干戈悲昔事，墟落对穷年。即此伤离绪，凄凄赋酒筵。"
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
"长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。
春日秦国怀古
秋思抛云髻，腰支胜宝衣。群凶犹索战，回首意多违。"
百雉归云过，千峰宿雨收。蒹葭露下晚，菡萏水中秋。
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
愿携王赵两红颜，再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州，
"北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。盘石圭多翦，凶门毂少推。
国风·邶风·日月
县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。
烟树何时尽，风帆几日归。还看复命处，盛府有光辉。"
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
元恶迷是似，聚谋泄康庄。竟流帐下血，大降湖南殃。
"城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
村鼓时时急，渔舟个个轻。杖藜从白首，心迹喜双清。
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
雪窦游志
政术甘疏诞，词场愧服膺。展怀诗诵鲁，割爱酒如渑。
正月喧莺末，兹辰放鹢初。雪篱梅可折，风榭柳微舒。
"江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜，吾与汝曹俱眼明。
蕴藉异时辈，检身非苟求。皇皇使臣体，信是德业优。
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
河从御苑出，山向国门开。寂寞东京里，空留贾谊才。"
敢正亡王，永为世箴。"