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咏壁鱼

清代 / 张叔卿

川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。


咏壁鱼拼音解释:

chuan shao xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
chuan shao xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
tian bing yi chi yao dian zai .geng kan hui shou wen yuan qing ..
chan ye feng ren chu .jing mei du chong shi .lv mao chun dou jin .qiang di yuan jun zhi ..
qian feng can yu guo .wan lai qing qie ji .ci shi kong ji xin .ke yi yi zhi shi .
bai ji huang quan bu jiang qu .qie ji tao hua shen dong zhong .
wang you hu chen .xi zhi gui zan .zheng bi bu xiang .yi hong er pan .
qing ci zui cao wu yin jian .dan diao han jiang ban chi lu ..
ci shi wei you lei ju shi .bu yan lan yu qu zhu pin ..
shui zhi hao gui duo ji shu .luo jin chun hong bu jian lai ..
.ren yin ce jing bao dong zhu .he meng que yue shen ku wu .qing jian wu bo lu wu po .
nian nian jin ri shui xiang wen .du wo chang an qi sui hua .
chui fan you shi bai ping feng .huai bian yu ming jun pi ji .luo xia xian han yuan shu kong .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
yu guan wei zheng zhe .ci yi liang nan dao .min jie si sou qiu .mo ken xing min dao .

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨(kai)悲歌,意气(qi)难平。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之(zhi)辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到(dao)达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方(fang)法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
没有人知道道士的去向,
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十(shi)几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾(li)地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。

注释
(61)因:依靠,凭。
汉宫传蜡炬:唐韩翃《寒食》:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
⑥胭脂井:又名景阳井、辱井,在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵,陈后主与妃子避入此井,终被隋兵所擒。寒螀(jiāng):寒蝉。
于:向,对。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。

赏析

  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入(bu ru)了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗(bei yi)弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝(yan di)、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得(yao de)到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

张叔卿( 清代 )

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简 介

张叔卿 张叔卿,中国人,,生卒年待考。唐朝人,官至广州判 官。

幽居初夏 / 公西锋

青云道是不平地,还有平人上得时。"
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。


霜天晓角·梅 / 锦敏

"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"


曲江 / 司徒康

万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"


秦楼月·芳菲歇 / 亢安蕾

幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"


和张仆射塞下曲·其一 / 太叔含蓉

何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"


子夜吴歌·秋歌 / 休丁酉

应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。


金谷园 / 朱己丑

"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 勇己丑

高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。


送友人入蜀 / 拓跋云泽

若求深处无深处,只有依人会有情。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"


读山海经十三首·其十二 / 营醉蝶

沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。