译文
失意停琴见孤月残席,何年(nian)从仙界寄我书信?
钟鼎彝器(qi)之制作(zuo),全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
北行来(lai)到回水之地,一起饿死何乐可为?
曾经到临过沧海,别处的水就不(bu)足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精(jing)神。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡(xiang)事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
重阳节到了也不知道,放船载(zai)酒任水漂流。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
注释
⒃子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
⑻风尘:指烽烟,借指战争。
(1)乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号(1736—1795)。丁亥——纪年的干支;乾隆丁亥,即公元1767年。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
(19)无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
[30]桑榆:二星名,都在西方。《文选》李善注说:“日在桑榆,以喻人之将老。”影响:影子和声音。