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小重山令·赋潭州红梅

五代 / 陈刚

纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
将奈何兮青春。"


小重山令·赋潭州红梅拼音解释:

zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
bo tao you yi wu hu chuan .shuang xi ye yue ming han yu .zhong ling qiu kong lian cui yan .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
nuan ru xi shan yang zhe gu .seng xiang yue zhong xun yue lu .yun cong cheng shang qu cang wu .
jiang nai he xi qing chun ..

译文及注释

译文
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
就砺(lì)
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是(shi)秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
相思的幽怨会转移遗忘。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外(wai)(wai)提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥(hai)的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵(yan)上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急(ji)急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。

注释
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”
坠:落。
(5)"《东山》"句:《诗经·豳风·东山》:"自我不见,于今三年。"写士兵的思乡之情。远,指时间久远。
⑸漳河:位于今湖北省中部。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。
(13)实:种子。函:含。斯:乃。活:活生生。

赏析

  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风(zai feng)神韵味上,与想象中(zhong)的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在(shen zai)孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺(ci duo),反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍(ge she)、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映(fan ying),物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

陈刚( 五代 )

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简 介

陈刚 宋旴江人,字正己。登进士。任教授。曾从陆九渊学,九渊称其才气迈往而学失其道。

惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 皇甫雁蓉

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。


海棠 / 壤驷书錦

时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
始知匠手不虚传。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 扬冷露

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。


江城子·密州出猎 / 良烨烁

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"


生查子·情景 / 夹谷嘉歆

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,


南山诗 / 郏晔萌

万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


襄阳曲四首 / 子车建伟

高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
三元一会经年净,这个天中日月长。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"


水调歌头·明月几时有 / 淡从珍

一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"


更漏子·对秋深 / 范姜乙未

一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"


柳梢青·吴中 / 太叔思晨

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。